道門的上善若水，佛門的普度眾生，儒門的兼濟天下。
三家的乃是神州文化之根與魂，雖然理念不同，多有矛盾，然三家有一點是相同的——愛人。
仁者愛人，佛渡眾生，道濟天下。
道門的分支之中，即便是被視為異類的黃巾太平道，他們也是帶著一個天下太平，道濟眾生的理想的。
太平道和道門的爭端，更多是對於皇權政治的妥協。
道門清靜無為，但道教是需要獲得皇權的支援。
每逢亂世，道門的太平道，佛門的白蓮教都會出來鬧騰一下。
太平道在皇權的心中是禍亂天下的源頭之一。
為了取得皇權的支援，道教不得已與太平道劃清了界限。
但樓觀臺、天人宗對於太平道並非欲處之而後快的。
然血河宗就完全不一樣了！
這個門派雖然是正統天人宗的弟子所創立的，但血河宗與道門是真正的道不同，不相與謀。
但是七長老尚未有這等覺悟，
“柳總捕頭，諸葛先生你們二位都已經是法天象地境的高手了，難道還與那些凡俗螻蟻一般見識？！這些平民與草芥而已。他們就像是韭菜一般，割去一茬，還會再長出來一茬，與樹木稻粟有什麼分別？！”
這就是血河邪宗觀念與一般佛道高手最大的區別。在血河宗眼裡，人命與普通的藥材、柴火毫無區別，一批批死去又一批批再生。
但在正道的佛道高手眼中，普通人雖然無力弱小，但他們都是人，都是一個個個體。
柳獨峰、諸葛正我、甚至張老道，這些人理解其中大概，但卻難以用一準確有個詞來形容。
這個詞叫，人權。
人權，生而為人，與生俱來。
若是仗著自己的強大，而將弱小者視為食物與養料，人與禽獸何異？！
人的文明，是逆弱肉強食的文明。
已識乾坤大，猶憐草木青。
諸葛正我對於七長老的蠱惑，不再回答，一身功力已經漸漸運至極限，周身天地風雷水火山澤這八種力量已經開始依照八卦排列組合。
周遊六虛、法用萬物！
這便是他給七長老的答案。
……