在聽了這老僧的佛號之後，楊清源也不免多看了這老僧一眼。
現在中土佛門僧人的佛號，多為“阿彌陀佛”。
阿彌陀佛。西方極樂世界教化眾生的導師，梵語“阿彌陀”，翻譯成中文就是“無量光或無量壽”，因為阿彌陀佛光明無量、壽命無量，所以號阿彌陀。
如今的佛門最強的兩大流派就是禪宗和淨土宗。
禪宗本師為南無釋迦牟尼佛，淨土宗本師為南無阿彌陀佛。
禪宗對修行者的根器要求很高，它的理論基礎主要是《心經》和《金剛經》，法門是一個“空”字，講究“不立文字，直指本心”，修行難度極大，所以比較受士大夫階層喜歡。
而淨土宗對弟子的根器要求非常低，甚至一字不識都沒關係，它的理論基礎主要是《佛說無量壽經》等三部。講究念力和願力的作用，弟子們只要常念“南無阿彌陀佛”就行，只要念得一心不亂，臨終前就可以往生極樂世界，受到阿彌陀佛以及左右侍從大勢至菩薩和觀音菩薩的接引。
相比於禪宗針對士大夫階層，淨土宗則是爭奪中下層百姓用的。
雖然兩脈之間鬥爭不斷，但不得不說，佛門在對於信仰的爭奪和傳播上，確實比道門這群老大爺老大媽靠譜多了。
而這老僧佛號既不是禪宗也不屬淨土宗，而是屬於一位相對“冷門”的佛祖——藥師琉璃光王佛。
藥師琉璃光如來是東方淨琉璃世界之教主。此佛於過去世行菩薩道時，曾發十二大願，願為眾生解除疾苦，使具足諸根，趨入解脫，故依此願而成佛。住淨琉璃世界，其國土莊嚴，如極樂國。日光遍照菩薩與月光遍照菩薩同為藥師佛的二大脅士。法相所現為螺髮型，左手持藥壺，右手結施無畏印（或與願印），日光、月光二菩薩脅侍左右，並稱為藥師三尊。
傳說此尊勝佛誓願不可思議，若有人身患重病，死衰相現，眷屬於此人臨命終時，晝夜盡心供養禮拜藥師佛，讀誦藥師如來本願功德經49遍，燃四十九燈，掛四十九天之五色彩幡，其人得以延生續命。
中土佛門這一支流傳較少，但是楊清源對這一支還是有好感的。
藥師琉璃光王佛這一支，務實。
藥師琉璃光王佛，佛像左手持藥壺，右手結施無畏印。
而其弟子也像本師一般，身背藥壺，懸壺濟世。
相比於主流佛門那般爭奪信仰，大建廟宇。這一脈到如今還在苦行濟世，確實算得上是一股清流。
“不知這位大師法號為何？如何稱呼？！”
老僧帶笑搖頭，“法號不過是個代號而已，楊侯稱老衲，空無，即可。”
楊清源劍眉微微一挑，這是不願表明自己的身份啊！
“不知道楊侯，今日駕臨，所為何事？！”無祿為了避免楊清源有意見，立刻開口接過了話頭，“莫非是知道我這萬善寺中，有祥瑞之象！”
“？？！”
楊清源被無祿這話整得一頭蒙，什麼情況？！祥瑞？！無祿和尚看著也不像是坑蒙拐騙的人啊？！
所謂的祥瑞之兆，絕大部分都是騙人的。
“楊侯請隨我來！”
在無祿的帶領下楊清源步入了萬善寺的後院之中。