舉一個最簡單的例子，華夏晉省北部就有一個叫x家大院的古代建築群，非常有價值，只不過因為過度開發的緣故反而在文物保護方面出現了紕漏。
比這更糟糕的是，除了在文物保護方面出現問題以外，這個地區還出現了一系列類似於宰客。食品安全等問題，以至於被吊銷了5a級景點的證書。
由於這件事情就是不久之前才發生的，所以會議上自然以這件事情作為例子展開了大範圍的討論工作，而討論的核心就是對於那些古老文物的商業開發限度在什麼地方。
沒有人認為應該停止商業開發，畢竟對於華夏這種文物大國來說需要保護的文物實在是太多了，單純靠撥款的話根本支撐不了太久。
最後討論出的結論就是在文物保護方面進行商業開發是必然的，不能因噎廢食，但是核心還是保護那些文物，不是賺錢至上忘了最重要的事情，只不過在細節上還需要進一步的討論。
除這種集體會議以外，在開會的間隙他們還開了一系列的小規模會議，而這些會議上樑恩和大家們分享了有關於哪些古代遺蹟發現的過程。
對於這些華夏的學者們來說，他們更希望能夠得到那些有關於國外考古現場的一手資料，畢竟相對於華夏國內的各處考古現場來說，他們更希望知道及時知道這些國際上的新聞。
而作為那些著名遺蹟的發現著，梁恩自然能夠給大家提供那些一手資料，尤其是一些以前從來沒有公開過的資料。
而這些資料和之前被梁邀請去的華夏考古隊傳回的資料相對應之後，學者們就能夠全面的瞭解那些位於國外的遺蹟的整體情況，並從中吸取一些經驗和教訓。
比如說對於文物的修復上東西方式有一定區別的，東方更傾向於修舊如舊，而西方更傾向於儘可能的恢復那些文物原來的樣子。
這也就是為什麼很多人認為在歐美博物館裡的文物看上去要比華夏博物館裡的文物要新一點，這裡面可能會有文物儲存方面的區別，但更核心的雙方的修復方式有著區別。
除此之外，梁恩也和大家討論了有關於華夏文物與各種古代遺蹟保護方面的工作，比如說一些有關於田野考古方面的內容。
華夏的田野考古有一些獨特的技術，比如說對於那些古代木器，尤其是那些木質或者是皮質部分已經腐爛，只剩下油漆的漆器的挖掘與保護工作。
像是梁恩這次看見的那些華夏的學者們帶來的學術類東西里面就包括有一輛東周時期戰車的挖掘與保養工作的記錄與各種影像資料。
這是一種非常具有華夏特色的考古現場，從圖片上能夠看出這輛車輛的木質結構已經全部都消失了，只剩下了原來木質部件上的油漆和金屬。
不過那些華夏的考古人員已經順利的把這些被泥土所替換的木質結構以及上邊的油漆圖案和華麗的金屬零部件全都清理了出來，能讓人看出那個地方原來的確停著一輛馬拉戰車。
這也算是讓梁恩開了眼界，讓他感嘆這次來到華夏參加交流會絕對是不虛此行。
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