史文麟和賽乃慕擔心的是這場大雨會耽誤他們的婚事。但朝廷擔心的是這場大雨會不會讓河堤崩潰決口造成洪災。
要知道永定河是海河水系洪災最厲害的一條河。原時空中，從金國開始到建國前的834年間，永定河決口81次，9次改道。
清朝的時候，在永定河下有修建提防後的250多年中，決口、漫溢總計達78次。平均不到4年就發生一次洪災。
史文麟把水泥弄出來後，工部第一個大工程就是加固永定河的所有河堤。
新任的工部尚書龔卜這幾天都沒怎麼休息，一直在各處河堤巡視，生怕會出現問題。
巡視一圈下來之後，龔卜心裡也是鬆了一口氣。還好還好，這水泥還是很給力的。要是放在以前。這麼大的雨還接連下了三天，肯定會決口的！
如今，雖然水位很危險，但河堤還是堅持了下來。
“老天，求求你了，快停下這雨吧！”龔卜面向天空在心裡祈求著。
這水泥修建的河堤雖然堅持下來了，但這雨不停，誰也不敢保證這河堤會不會崩潰決口。
朝廷時刻關注著河堤這邊，史文麟在家裡正在檢查他接親用的東西。
此次接親，史文麟不打算用花轎，而是用四輪馬車。馬車裡的裝飾很豪華，車廂兩邊是車門和窗戶，車廂頂部是能開啟的天窗。
史文麟打算自己親自駕車把賽乃慕從公主府接回護國侯府。
結婚用花轎還是從宋朝中期興起的，在那之前都是用馬車的。之所以改用花轎，有兩種說法。
其一，是唐朝的時候，唐高宗下令禁止“七大望姓”互相通婚。這七大高門為了保持自己高貴的血統，便不再明目張膽的用馬車接送了，改用轎子瞞天過海。
這第二種說法嘛，說用轎子的習俗源於北宋理學家“二程”。在當時，大夫以上嫁女有“反馬”規矩。
所謂的“反馬”就是女方用馬車把新娘子送到男方家裡，讓小夫妻過上一段時間。如果合適，馬車就留在男方家裡。如果不合適，女方就自己騎馬返回孃家。
程頤一直認為夫妻一旦結成，那就是一輩子的事情，不能再娶或者再嫁了。但在他晚年的時候，他的外甥女和侄媳婦都曾改嫁。這讓他羞愧難當，就在臨終前立下規矩：“今後程家送嫁女兒，一概不用馬車，男方須用‘簷子’來迎娶，斷絕‘反馬’之習。反之，程家娶親，也照此辦理，以確保女子‘從一而終’。”
史文麟在知道這些後，就對用花轎很是反感了。這和他的價值觀有衝突！在史文麟眼裡，成親嘛，就是應該大大方方的，不怕人知道。夫妻雙方兩情相悅，互相恩愛的話，女子也不會反馬。強制讓女子從一而終算怎麼回事兒啊！
和賽乃慕一說，賽乃慕對用花轎也不太舒服了。哪個女子原因自己嫁人是偷偷摸摸的，還是被強制從一而終的？
兩人一拍即合，不用花轎了！這是陋習！還是用馬車接親吧！兩人是因為兩情相悅在一起的，也不怕被人知道。花轎這習俗的源頭不好，不吉利！所以啊，不用了！