姜宇笑道：“我不是在教著你撒謊，而是言傳身教告訴你一個事實。
“如果猶豫說真話還是說假話，那是一根筋。
“東方人的處事方式，一般都是說合適的話，無所謂真話假話的。
“就像剛才，我雖然沒有說實話，但是大家都高興。
“我姐夫認為事情辦妥了，我姐一家人都覺得有了希望，我也不會挨姐姐的罵。
“其樂融融的有什麼不好？”
十六抱著膀子義正言辭地道：“可這是建立在謊言上的其樂融融啊！你就因為不想捱罵，騙了你姐姐一家人，你這樣太自私了！”
姜宇沒有生氣，而是微笑道：“你還記得之前我們談到過的，‘眼見為實’和‘眼見為虛’吧？”
十六點了點頭。
“東方人的務實體現在方方面面。”姜宇解釋道：“比如不吃眼前虧，這不是慫，也不是自己安慰自己，只是對自己的一種保護。
“有些事退一步海闊天空，進一步雞飛狗跳。
“西方人是非要講對錯，講正義，講人權的，可是又有什麼用，他們幹過幾件正義的事？在西方有誰敢說自己一直在做對的事？
“《獨立宣言》裡面雖然說‘人人生而平等’，但卻同時保留了奴隸制。
“黑奴的公民權屬於奴隸主，五個黑人折算成三個白人公民的公民權。
“這個國家打建立那一刻，就沒打算尊重人權！他們天天掛在口頭上的人權是什麼人權？
“東方人是看到了這個世界的險惡，願意把這些險惡做一些粉飾，這樣起碼看上去，我們所處的世界還有點希望！”
十六搖了搖頭，還是不能接受：“如果有機會，魯迅會打死你的！”
“人文是我的專業，我不敢跟魯迅先生比，但是肯定比你強！”姜宇點上根菸又道：
“另外我剛才所說‘說合適的話’是有前提條件的，第一是問心無愧，第二是心安理得。
“我也不是在教你謊話連篇，只會唯唯諾諾，該義正言辭的時候就要義正言辭，半步都不能退讓。
“可是平常的時候，沒必要整天慷慨激昂，把自己逼得那麼緊。
“中國人講究‘外圓內方’，所謂的‘內方’是自己的底線，自己的原則，只要不違背底線和原則，就能心安理得。”