其它幾人也不遑多讓，尤其喜歡各種折磨人的手段。
最邪惡的是，他們身為金丹境煉氣士，竟然連凡人也不放過。
這是大忌諱，即便聖人門下，有至寶鎮壓氣運，也不敢肆意殺戮凡人。
就比如王洪，自從離開截教後，謹慎了很多。
在幫助馮家的時候輕易不出手，這麼多年來，殺戮的凡人屈指可數。
其收馮忠為弟子，也有藉助他的手幫助馮家之意，這樣可以減少他的罪孽。
而這幾人，在桃山之上圈養了數千凡人，在哪裡如同帝王般的生活，奢靡至極，動輒殺戮毫不留情。
當然了，他們不敢肆意擄掠大商子民，畢竟他們忌憚鎮衛使，但在大商國境之外，洪荒大地上仍然有不少氏族部落，他們就去擄掠這些氏族部落人口。
而桃山距離大商邊境有三千里，位於東魯城西北方。哪裡原本就有一個氏族部落，如今皆被桃山五友控制，成了他們的奴僕。
王洪之所以看不起他們，就是因為這五人根本不知道天道因果為何物。
在王洪眼中，他們就是粗鄙無知之人，不知道修道之途儘量少惹因果，和他這些聖人門庭出來的修士根本不能比，恥與為伍。
而在楊昭眼中，這些煉氣士就是行走的“功德值”，罪愆纏身之輩，被天諭劍“斬愆”就是大量的功德值。
至於是不是這些修道者的對手，楊昭在來參加坊市之前就經過深思熟慮了。
其實上，也不能說散修不知因果報應，因為散修修道之路艱難，相互的掠奪碾壓的骯髒勾當有時候也是迫不得已，為了得到功法，為了更進一步，殺戮自然也極多，如同五友這樣的肆無忌憚惹因果那是極少，所以楊昭自然是有心理準備。
楊昭從王洪那裡判斷，自己有兩大依仗，足以讓他在散修這個圈子中安然無恙。
一是他擁有劍遁術，地階中品遁法，在散修中絕無僅有，起碼在王洪的記憶中這種遁法，散修中沒人追的上。
甚至上，王洪自身也沒有地階中品以上的神通，他不是沒有接觸過，而是以他的修為還沒有修煉成，因為地階以上功法、道術，太難修煉。
但楊昭的劍遁術已經修煉到了小成境界，其遁速絕對不是玄階道術五行遁法能比擬的，而散修大部分用的都是這種五行遁法。
桃山五友自然也是，在楊昭眼中就如同龜速一樣的五行遁法。
二是楊昭擁有天諭劍，已經是上品功德靈器，在散修中，化神境以下的煉氣士，能擁有一件中品靈器就足以自傲了，擁有上品靈器者鳳毛麟角。
也就是說，靈器每提升一個品級，攻擊力提升能數十倍的增長。
而楊昭還有御劍術加成施展，能將天諭劍的攻擊提升不少，這也是楊昭的依仗之一。
所以，碰到桃山五友後，楊昭就想試試自己的劍銳利否。以此來檢驗一下自己的戰力。