“世事易變，人性難變。”
鑑泉平靜道：“出世之前需入世，我周遊天下幾十年，見過了各層各面的人與事。這半年多以來，虞國因鐵道建設而欣欣向榮，
各地陸續出現錢荒，銅幣鑄造的速度，趕不上人們花掉的速度，朝廷因此批准生產更多紙鈔飛錢。
這便帶來了新的問題，百姓的財富，從一變成了二，看似生活更加富足，
但那些世族、商號的財富，卻乘著鐵路的東風急速膨脹，從十，變成了一百。未來還會變成一千，上萬。”
鑑泉稍稍頓首道：“世族、商號對百姓的掌控與佔有，必然隨著時間的推移，愈發直接與深刻。
去看看鐵路沿線工坊中的勞工、童工、女工，他們的生存境遇，並不比之前的佃農好多少。
佃農好歹能儲存糧食的一半，而現在勞工生產出的財富的十分之八九，都被工坊主拿走。
工坊主予取予求，肆無忌憚。
這正常麼？或者說，這符合鐵道的發明者，也就是你們學宮的初心麼？”
不等李昂回答，鑑泉繼續說道：“是，學宮是恪守道德，以匡扶天下為己任不假。但縱觀過去三百年，學宮的整體道德標準，很大程度上取決於當時的山長。
上一任山長仇知白，信奉無為而治，不願干涉朝政，所以武后才能上位，追殺李虞宗室而不擔心學宮干預。
現任山長連玄霄，積極入世，所以學宮才和李虞皇室看上去親密無間，雙方抱有默契，對於仇知白時期的所有事情閉口不談。
我相信你的道德是高尚的，但生老病死乃人間常理，就算臨淵境的大修行者也無法逃脫。
你真的能保證，在你發明了一項項技術之後，在你死後，每一代學宮永遠都會挺身而出，站在最需要幫助的百姓前面麼？”
“...”
李昂沉默以對，他看過學宮的校史，經歷過隋末的混亂，虞初時期學宮學子中，世族與寒門的比例是二比八。
而現在，學宮學子中，出身世族與出身寒門的比例，變成了接近七比三。
這是無可爭辯的事實，李昂自己就有很多世族出身的朋友，他們遵循仁義禮智信的道德標準，有著謙虛，勇敢自信，樂於助人等種種美德。
但他們終究不是底層出身，看不到、想象不到底層的生活。
以至於有時候會有近似“何不食肉糜”之類的天真說法——這很諷刺，更諷刺的是他們還是未來掌控虞國方向的那群人。
高貴致使無知，無知滋生殘忍。
“在你內心深處，知道我說的沒錯。”