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第四百一十四章 喉撣 (1 / 3)

隋奕眉頭微皺,也拿起一根細木棍,仔細翻檢。

邢彭越在旁邊繼續彙報案情,“三具死屍腸中各有一段不同的金剛經,除了城南地主高福運死時腹部破裂外,其他兩具死屍腹部並無傷口,腸胃中並無異物。”

“魔修功法?”

厲緯抬頭道:“有邪功能隔著肚皮,在不造成外傷的情況下,做到這種效果麼?”

“各派功法我們比對過,效果相似的有十九種之多。

包括且不限於念術、巫術、蠱毒、邪念術、詛咒等。

其中十三種功法現已失傳,四種分別被學宮與鎮撫司收繳,只有極少數鎮撫司士卒有所涉獵。”

邢彭越也不掩蓋道:“但他們的位置,全都有跡可循,沒有犯案時間。”

有時候為了應對特殊種類的妖魔,鎮撫司士卒會在嚴密監管之下,修行旁門左道。

這些人受異化物影響,無法將腦海中的功法書寫成文字,也無法將功法傳授給他人。

李昂問道,“那另外兩種呢?”

“一種是太皞山審判院的笞身刻骨術。他們會將罪大惡極、忤逆昊天意志的犯人倒吊起來,用特製鞭子抽打,輔之以唸誦咒文。

每抽打一次,犯人體表就會被印下昊天道門的懺悔咒,

每念一次咒文,懺悔咒就會往身體深處鑽。先是面板下層,再是骨骼,最後是五臟六腑。”

邢彭越說道:“另一種則是天台山密宗的悔悟經。違反了清規戒律的僧人對自己唸咒,讓體表浮現戒律文字。

直到僧人內心重獲平靜,戒律文字方才會消退。”

天台山密宗?

李昂一挑眉梢。天台山是現如今虞國的禪宗魁首,其方丈鑑泉僧三十年前就譽滿天下。

而密宗又是天台山的內門,只有得到僧眾們廣泛認可的高僧大德才能進入其中修行。

似乎猜到了李昂等人的想法,邢彭越補充道:“邢州周邊的寺廟中沒有天台山僧人,但不排除有外人喬裝打扮,潛入邢州。”

何繁霜思考片刻問道,“以前有相似案例麼?”

邢彭越搖了搖頭,“我們透過太原府鎮撫司中的蠹仙,查閱了河東道、河南道、河北道三道之地,近三十年的案件卷宗,均未發現類似案例。”

連環死亡,死因詭異,缺乏線索。

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