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026 他們需要一個禮崩樂壞的世界 (1 / 5)

雖然這“討伐”的任務是定了下來,但是,這種事絕非口頭上幾句話就能說得清楚的。

首先一個,討伐的主體目標是什麼?

過程呢?

具體安排呢?

不是遊戲裡面組隊打妖怪,這次爭奪戰本身就涉及多方勢力的博弈。不管是剩下的自由軍核心層,還是黑色革命,亦或者身為焦點的拾荒人,以及還可能存在的暗中的其他勢力,對於這次爭奪戰的參與度都是不同的。

如何界定,如何平衡,如何在其中取得最優結果,這都是一個問題。

喬巡當然也不會因為盧澤源幾句聽上去挺熱血,漲士氣的話就真的想當然地以為這是什麼直來直去的事情。

他問:

“天使阿茲拉伊來我沒猜錯的話,應該就是指YSL神話體系中的大天使吧。傳說,他司掌死亡、判罰與秩序。”

盧澤源點頭,

“大差不差。像這種宗教神話,本身就脫胎於神明遺留下來的圖騰文化,歷來的大宗教創始人的身份都是很值得研究。雖然表面上的資訊看上去很普通,但實際上,表觀歷史的真實性是基於目的的。我們這裡提到的阿茲拉伊來當然不如《古蘭經》裡描述得那麼誇張,畢竟,也沒法真的界定是否存在著天堂與火獄,自然對那些傳說故事是採用對待宗教教旨信仰的態度的。”

喬巡點點頭,他理解這一點,

“不過,總該要了解一下祂的能力吧。”

盧澤源搖頭,

“這是無法確定的。因為,尚存下來的資料,不能對其能力進行一個系統性的描述。”

“那我很好奇。阿茲拉伊來本身是神,但透過這樣的方式降臨的祂,還是神嗎?”

之前對孤高軍神的半神級意志的消化,讓喬巡知曉了一件事,那就是每一位神明都有獨特的歷史使命。使命結束後,也就意味著這位神不復存在。就像之前發生在燕都市守夜街那樣,丙辰太歲辛亞真君已經不復存在了,即便降臨了,也只是祂存在於圖騰之中的殘存意志。

喬巡補充道:

“如果真的是神,那目前應該沒有誰能對付吧。”

“當然不會是神。雖然我瞭解不多,但一些前沿的學術研究都傾向於‘目前的世界,不存在真正的神’這樣的觀點。”

“可,為什麼我會聽到神正在復甦這樣的論調呢?”

盧澤源訝異,“這種說法傳的很開了嗎?我還以為是少數人才有認識的秘密。”

“不算吧。”喬巡笑著說,“可能,我就是少數人之一。”

盧澤源說:

“復甦的神,並不是真正的神。畢竟,按理來說,神是需要特定條件的。”

“特定條件?”

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