額外找房，說難也不難。
難的是這年頭確實缺房，哪兒哪兒都缺。
再大的國營單位，踮著腳尖等著分房的人都能排到十年二十年之後去。
這是連國家都在發愁的事兒。
像今年年初，《京城建設總體規劃方案》出臺，京城政府的首要目標，就是大興土木建住宅樓，以緩解住房缺口問題。
而不難的是，任何東西只要有需要，那就有市場。
不管這個東西有形還是無形，法律允許不允許買賣，這個市場是明處還是暗處的。
只要你有錢，總能透過花錢來解決問題。
像物資匱乏、飢餓橫行的年代，各種票券比錢珍貴得多，國家完全實行的是配給制。
可即便如此，倒賣票券現象也一直長期存在。
還有友誼商店，外面用人民幣買不到的東西，裡面用外匯券都能買到，甚至還能有折扣。
所以外匯券也就有了交易市場。
哪怕在國家不允許買賣的情況下，也依然成為了一種比人民幣要值錢的商品。
房子是同樣的道理。
儘管從建國之後，公有房屋就開始實行調配製。
私房也開始了所有制的“改造”程序，以贖買方式逐步收歸公有，不允許個人再出租、再交易。
到“運動”時期，幾乎所有的私房都消失殆盡。
寧衛民踢出來的這件青銅器確實挺了不得。
裡面內壁的銘文，經專家鑑定是五個字——“匽侯乍鎮尊”
有了這五個字，就可以正式確定這件東西的身份了。
專家給出的最終鑑定結果還就像康術德初步斷定的一樣，幾乎一點不差。
他們說這件裝酒的酒器不但確實是酒尊，而且之前還是西周分封制下，燕國國君使用的東西。
因為“匽”這個字是周武王分封的召公奭，專門為了區別於周朝和商朝，為取代過去之“燕”而另創的新字。
“匽侯”這個詞，也是一個統一的稱謂，指的就是燕國國君。
所以這個酒尊的年代和來歷都是非常明確。