大概出於維護統治的目的，元朝皇帝保留了姜子牙為祭祀主神，卻將從祀名將大幅縮水，減少到了十人。
這時候，武廟就再不復當年輝煌，更不能與文廟抗衡了。
但是，武廟的消失，還是朱元璋一手促成的。
當年他定都南京後，開始修建修建歷代帝王廟。
朱元璋選取了伏羲、神農、黃帝、少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜、禹、商湯、周武王、漢高祖、漢光武帝、唐太宗、宋太祖、元世祖等十六位君主入歷代帝王廟。
朱元璋是個極為認真的皇帝，他還逐一過目陪祀這些君主的臣子，發現周武王的最重要謀臣姜子牙不在其中。
禮部官員表示，姜子牙已經被唐朝皇帝追尊為武成王，宋朝皇帝更是追贈為昭烈武成王，理論上歷史地位和周武王是一模一樣的，所以並不適合陪祀周武王。
這一下，就讓朱元璋感到非常不痛快了。
他開始發火：“姜子牙功勞再大，也是周文王、周武王的臣子，怎麼能封王呢？這不是君臣混亂，混淆不清嗎？”
而且，他還提出了自己的看法：“就應該要去掉姜子牙的王號，迎回歷代帝王廟，陪祀周武王！”
說起來簡單，做起來卻有實際困難。
禮部官員小心翼翼地解釋：“武廟的主神就是姜子牙，他貴為武聖，請去歷代帝王廟，那武廟豈不是沒有主神了？”
可朱元璋可不管這些。
好像什麼問題在朱元璋這裡都沒有障礙，他馬上做出了決定：“那就廢除整個武廟系統，咱的大明不需要武廟來延續國祚！”
朱元璋還認為姜子牙身為商臣，卻幫助周王犯上作亂，不堪為萬世表，所以更要廢除他的武廟。
總之，在明朝兩百多年的歷史上，武廟就消失了。
武廟信仰消失了三百多年後，清朝雍正皇帝追封關羽為武聖，各地的關帝廟更為興盛。
人們習慣性地將關帝廟成為武廟，但實際上，關羽為主神的關帝廟只有關興與周倉從祀左右，從來沒有亞聖十哲和古今七十二名將，當然無法與文廟比肩。
民國時關羽和岳飛同被尊為武聖，“關壯繆翊贊昭烈，嶽武穆獨炳精忠”，各地建造關岳廟，實行“關岳合祀”的計劃，左祀關聖帝君，右祀嶽武穆王，他們還分別有十二名將陪祀。
不過，那好像就有些脫離了原來的祭祀體系，顯得不倫不類了。
…………
大明的另外一個時空。
永樂大帝朱棣也不禁感慨：
“父皇將武廟廢除，讓岳飛沒有機會成為武聖，也算是一大遺憾。”
“對於岳飛這個人，朕……”
“第一，岳飛在朕看來，不可否認是個民族英雄，堅決抵抗侵略者，毫不妥協。”
“第二，岳飛是華夏的千古名將，不論是帶兵打仗，還是自身的武功，岳飛都可以說是南宋第一的武將，即使在其他朝代也少有人及，即使在我大明也是極少的。”
“第三，岳飛是個政治白痴，完全不懂政治不懂權謀不懂做官，以至於慘死風波亭，但凡他有點頭腦，也不至於這樣。”