當然這萬於張的圖子，自然不是給那些只能勉強吃飽飯的普通老百姓的。
這萬餘張的栓動步槍製造圖，所給的目標其實都是全國各地的宗族豪強的，
也只有各地的宗族豪強才會有這種想法，並且，清朝的雍正以及乾隆所推行的攤丁入畝的方法還是極大的損害了各地的宗族勢力。
讓那些地多人少的大地主大宗族沒辦法再獲利了。
所以在輪迴者們的設想當中，這些個宗族毫強再得到這栓動步槍圖紙之後肯定會造槍，然後反清的。
不過讓李秀沒有想到的是第一個起勢的，反而是白蓮教。
雖然說在原本的清朝歷史上白蓮教發生叛亂，是乾隆末年，嘉靖初年，距離現在還得有個二三十年的時間，但是輪迴者的到來，特別是輪迴大軍的出現以及乾隆的死亡和栓動步槍圖紙的大規模散播還是出現了蝴蝶效應。
讓原本二三十年之後的事情，提前了二三十年出現了
那麼，為什麼清朝會在乾隆末年嘉慶初年爆發白蓮教起義呢？
要知道這個時候可是所謂的乾隆盛世啊！
然而成也盛世，敗也盛世，盛世，自然也就意味著國泰民安，在古代沒有生育限制的時代，和平的生活環境自然也就意味著，人口的爆漲，。
而白蓮的起義很重要的原因也在於，人口激增，超過了土地的承載量了。
鍋家發展最大的問題就是人口超過了資源承載量，尤其是土地。因為古代人又不用什麼煤炭石油之類，只有土地，是他們生存發展的命門。
相比其他朝代，清朝社會的人地矛盾要更尖銳。自康熙年間以來，天下承平，百業興旺，加之康雍年間推行了一系列旨在改善人民生活水平的財政政策，如攤丁入畝等，人口遂迅速增長。康熙末年，中國人口數達到一億，至乾隆末年，已突破三億大關。這在此前的歷史上是絕無僅有的。
人口增長帶來的最大問題就是人均土地佔有量不足，加之土地兼併廣泛存在，這讓小民百姓的食物來源嚴重不足。
而物以稀為貴，越是稀缺，反而就越貴了，所以食物不足，米價自然飛漲，生活成本急劇增長，小民百姓苦不堪言。
清廷發現了這些問題，也在想辦法解決，如鼓勵農民墾荒，種植高產作物等。像山地、丘陵、沼澤，甚至連戈壁荒漠的邊緣，都已經種上了農作物。截至乾隆晚年，大江南北，長城內外，可以說，基本上能用於耕作的土地，都已經被開墾完畢了，但人地矛盾逐漸尖銳的趨勢依舊無法扭轉。
而白蓮教滋長的區域，即思川、陝系、湖唄三腎交界處，本來是深山老林，無人居住。但隨著這三腎人口逐漸增長，大量失去土地的破產農民為了活下去，輾轉來到這片無人區去墾荒。不久，這三省交界處就開始人滿為患了，人們不能自給自足，只能前往附近的工場去做苦力，或是販運私鹽，報酬微薄。而且由於地處大山深處，朝廷很難管控，各路盜匪蜂起，搶奪百姓，亦有周邊差役催收苛捐雜稅，百姓苦不堪言。
白蓮教屬於唐宋時期流行的彌勒信仰，倡導來世、末世說，教義簡單，易模彷，易傳播，主張互助合作。當地百姓面對殘酷的生活環境，恰好需要一種信仰作為寄託和希望，並將他們團結在一起，以便結社自保。
而川楚地區相對複雜封閉的地形也讓白蓮教可以在朝廷的弱管控下不知不覺地傳播，直至釀成起義才被發覺。