所謂的名單，當然不僅僅只是隨行參加祭禮的人員名單，還有每個人的位次。
帝國不行周禮，但帝國不是無禮。
皇帝舉行祭天之禮，肯定不能讓周圍的人一窩蜂的全紮在他近前，每個人都要有自己固定的位置。
這個位置的安排，大體上是各自的身份地位為基準，但並不完全。
因為身份地位這玩意並不像玩遊戲的等級那樣劃分的特別明確，而是含糊不清的。
具體到細節，就需要李斯仔細考量，同時還需要嬴政的親自裁奪。
比如說他之前特意上書提的問題——古尋怎麼安排？
古尋是帝國國師，官職品秩很高，按理說要排在列首，但祭禮時隨行人員裡面多的是帝國高層，所以具體安排在什麼位置，就得仔細斟酌。
當然，李斯想怎麼安排不重要，最後還是得嬴政拍板。
不過讓李斯特意上書詢問的，並不是古尋的位次問題，這個問題可以等到最後起草草案，再交由皇帝做最後的確認。
李斯需要提前確認的是，古尋到底來不來？
之前嬴政吩咐李斯處理這個問題的時候，跟他說過古尋會來，但眼瞅著也沒幾天時間了，他還沒見到古尋人。
這事頓時就不好處理了。
出席祭禮的人是固定的，位次當然也是固定的，要是給古尋安排好了，最後他人沒出現，那可就空了一個位置。
而這位次是不能空的，也不是排隊似的隨隨便便順位上前就行的。
總而言之，必須得弄清楚他才能安排，否則就得嬴政親自處理。
嬴政叫他過來，也就是處理這事的。
古尋會不會準時出現，嬴政也不知道。
因為他之前只通知古尋參加泰山封禪，古尋回復他的也只有泰山封禪這一件事，嶧山祭禮並不在內。
所以他可能會來，也可能不會來。
現在再聯絡他也顧不上了，嬴政索性也就乾脆一點了：
“國師另有他事，可能來不及參加祭禮，你不必安排他的位置了。”
“臣記下了。”李斯行禮應道。
“隨行名單還有其他問題嗎？”嬴政跟著問道。