【發生了什麼嗎？為什麼他們什麼事也沒發生？】
【這地方……確定有厲鬼嗎？】
【我不是產生錯覺了吧？怎麼感覺很祥和的樣子啊？】
【納尼？到底發生了什麼事！】
【你們看，阿蘭雅和阿什莉在聽老天師講什麼？聽得好認真的樣子啊！】
【呃，為什麼我感覺她們打算跪下來？】
【你們看陳子柒，他受傷了，臉上還有傷痕，身上的衣服也有血跡，看來剛才一定進行了一番殊死搏鬥！】
卻聽老天師緩緩說道：“夫道者,其層次須知三候三關.大抵不外四言:無為之後,繼以有為;有為之後,復返無為而已。
內丹工夫亦有小三候：積精累氣為初候，開關展竅為中候，築基煉己為三候。下手於初候求之，大抵清心寡慾，先閉外三寶，養其內三寶而已。
學道甚難，而傳道亦不易。傳道者甚勤，學道者可懶乎？傳道者耐煩，而學道者可不耐煩乎？學不精，功不勤，心不清，神不真，以此入道，萬無一成。孔子曰：知幾其神乎。不曰其念其意，而曰其神，可見微動之息，非神不知也。今為分之曰：微動者幾，大動者直。欲知其幾，使心使意使念終不得見也。神乎！神乎！
世有學道數月，而不見其寸進者，為無真心向道也。人若有心於道，自然無事於心；人若心重於道，自然心輕於事；人若心濃於道；自然心淡於事。守其性兮不散亂，存其神兮不昏沉，又安有渴睡雜念之擾哉！理勝欲則存，欲勝理則亡。
大凡打坐，須將神抱住氣，意繫住息，在丹田中宛轉悠揚，聚而不散，則內藏之氣與外來之氣交結于丹田。日充月盛，達乎四肢，流乎百脈，撞開夾脊雙關，而上游於泥丸，旋復降下絳宮，而下丹田。神氣相守，息息相依，河車之路通矣。功夫到此。築基之效已得一半了，總是要勤虛煉耳。”
……
【好傢伙，老天師還真的還講道？這講的什麼啊，為什麼我一句也沒聽懂？】
【牛批，我愣是一句也沒聽明白。】
【這阿什莉，阿蘭雅怎麼聽得如此認真？】
【不僅認真，她們連動也不敢動！】
【狗作者水得一手好文，老子現在就去寄刀片。】
【看樣子陳子柒受了不輕的傷，剛才我們猜測沒有錯！】
觀眾們很快就看出來了，雖然這副畫面看上去很祥和平靜，然而陳子柒的的確確受了不輕的傷，身上的衣服沾上了血跡，而且臉色慘白，身體微微顫抖。