彌勒佛事件第五天，累計死亡人數237人。
“坐化”48人，自殺15人，牽連死亡174人。
日子在一天天的過去，死亡人數在到達一個頂峰後，終於有了下降的趨勢。
該死的都死的差不多了，不該死的也都遣散回家了。
雖然整個酒店都在同一只鬼的影響之下，但他們死亡的原因卻不盡相同。
“坐化”，是指像劉二一般處於感染晚期，經受了類似於“幻境”的折磨後，身子在非物理情形的變化下，摺疊死亡，形成拜佛的人形。
這樣的人數高達48人，大部分是第一批次感染者，也就是由劉二直接傳播的受害人，第二批次也有，但鑑於資訊的逐漸削弱性，以及時間上的錯開，第二批次的感染者比較少。
而“自殺”的情形則大多由中度感染者發生。
“自殺”行為由一名病人提出，他的家人並沒有死絕，為了保護自己的家人，他希望能透過自己的死亡中斷詛咒。
這個操作在理論上是可行的，如果病人自殺，連受害者都死了，那詛咒很可能會中斷。
但對於這個猜測，劉芳並不認可，她覺得事情沒這麼簡單能結束，否則豈不是將所有的受害人抓起來集體槍斃，這起事件就結束了？
劉芳的阻止並沒有產生作用，或者說，相信這件事情的人極度相信，他們也會不顧一切的去嘗試“自殺”。
在四天前的一個晚上，一名受害人自殺，等眾人趕到的時候已經宣告死亡。
有了先例，接連幾個人也開始相信這種方法，一同自殺，儘管劉芳千叮嚀萬囑咐，不可以讓受害人自殺，可警隊的人同樣認為自殺或許是唯一能拯救親人的辦法，於心不忍下，也就讓受害人們鑽了空子。
劉芳無奈，只能夠將這些人當作觀察事例，於此時，她的心中也有了希翼，倘若這樣的方法真的有效，或許還真的能救下幾個人。
希望這些自殺的受害者不要白死吧。
但......事情並不如願。
首先，透過對自殺屍體的觀察，屍體雖然沒有出現屍體僵硬以及拜佛動作的情形，但是能明顯看見標誌性的彎月眼微笑唇，在死之後，他的表情依舊變成了彌勒佛的模樣。
雖然效果有限，但起碼有所改變，這能否說明自殺真的有用？
答案是否定的。
在受害人自殺的兩天後，受害人家屬同樣發生了意外，慘死於隔離室或者家中，接連幾個自殺者的親人，都沒有逃脫鬼的殺害。
看著這個結果，眾人的心情跌入了低谷。
這隻鬼的殺人就像給出了一筆債務，不是你將錢還回來就能善始善終，也不是你去自殺就能解除債務，債還在這，本金或者利息，都需要家人去償還。
可能還有其他償還的選擇，但在目前為止，彌勒佛是要逼得每一個人“家破人亡”。