在修行界，有一句‘佛黑、道狠、儒髒’，還有一句‘佛深、道高、儒家規矩大’，似乎都很有道理。
何長安姑且聽之、信之，基本沒什麼概念。
一般的說法，二十歲前，一個連武夫九品境都無法突破的‘修行者’，基本就是個廢柴，就算是山一樣的天材地寶堆砌砸出去，也不會泛起多大漣漪。
窮文富武破產修，大唐不少豪門大戶的子弟，為了武夫品階提升，可謂是窮兇極惡、不擇手段。
當然，各種隱情，老讀書人沒說。
他大致意思就是，好白菜都讓豬拱了、好X都讓狗透了……
只有儒家讀書人，就像一罈酒，經過書山經海後，可能會豁然開朗、柳暗花明，講究一個厚積薄發。
故而，儒門老夫子，基本是越來越厲害、越老越吃香，甚至以訛傳訛，出現‘聖人不死大盜不止’的傳言。
但這一說法，講的是那些天生聰穎者，世間大多數讀書人，讀死書、死讀書，越的讀書多，就越是死腦筋，最後淪落為可憐可鄙又可悲的‘盡信書’。
至於佛門，則是個例外，不提修煉，不講積累，只求一個‘緣’，只有一個‘悟’。
但最終，還是講一個精深博大。
佛門的修為境界也很簡單，就三層：自覺、覺他、覺行圓滿。
佛度有緣人，立地成佛，講的便是這個道理。
至於他何長安，呂先生反覆推演、思量和判斷，並不惜將鄭公從斬妖司捉來，共同‘會診’後，認為是一個天生‘劍種’。
‘還好、不是賤種……’
……
在黃泥巷、何長安的小院裡，阿酒穿一件青布衣裳，蹲在廚房灶臺前燒火做飯，小嘴撅成喇叭花了。
黑而清秀，胸襟坦蕩，若非她梳兩根柔絲滑順的麻花辮，腰間綁一把竹劍，別人還以為是何長安買的小廝。
最近一個月，來這裡蹭飯的人太多，已經花掉至少十七兩銀子，這還是她偷工減料的結果。
依照何長安那窮大方的性格，只要來人就是想著要酒肉伺候，那還不得破產啊？
於是，阿酒與客人們的矛盾，開始慢慢暴露出來。
最好說話的，是呂先生。
那老頭兒只要有的吃、有的喝，怎麼都行，反正無論阿酒怎麼給臉色、甩臉子、冷嘲熱諷，他都不生氣。
呂先生說話也好聽，一句‘一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂’，簡直就說到阿酒的心坎裡去了。