不顧李義山、小尼姑的勸解和威脅，何長安還是打算出手了。
讓人抓去長安城？
這事、想想就行了。
把自己的小命交到別人手上，這種愚蠢的做法，不是他何長安的風格。
就算李義山、小尼姑說的多麼正確，邏輯上多麼通透，讓人一聽就覺得是好事，但何長安還是決定——
要去長安城，行啊。
不過，絕對不是被人抓去……
……
何長安的出現，讓院長、溫太原、杜十三等三位大儒精神大振，同時使出最強大的攻擊手段，向那鬼東西席捲而去。
溫太原扔出去的，是一方硯臺，杜十三扔出去的是一卷‘清明斷魂圖’；
溫太原的硯臺，乃大唐太武皇帝賞賜下來的御用之物，蘊含皇家王霸之氣，經先賢大儒日夜蘊養出浩然正氣，能鎮殺五品以下陰祟之物；
杜十三的清明斷魂圖，取義‘清明時節雨紛紛、路上行人慾斷魂’，可直接攻擊妖鬼之物的元神。
而院長從懷裡取出的，是一把刻刀。
那種在石碑、山岩上刻寫文字的古樸刀具，亞聖孟軻當年在河邊石頭上，刻寫至聖孔夫子之言、頓悟成聖，使的便是這把刻刀。
此乃大唐書院的鎮院之寶，為歷代院長所擁有。
此刀另有一名，曰、歲月之刀。
應是亞聖孟軻刻寫‘子在川上曰、逝者如斯夫’一句，將聖人感悟歲月之力的道韻，灌注其中，成為讀書人的最大殺器。
以院長三品儒生境的修為，可能會遭受可怕的反噬之力，這才讓他幾次都不願取出……
三位大儒此舉，也屬無奈。
當然，只要保全何長安及諸生，能讓書院大興，捨生取義又如何？
這便是為人師表者的責任、和覺悟。
眼看著三件儒家至寶被祭出，猶如秋風掃落葉般，將天空那張狗屁鬼臉一掃而空，三位大儒委頓在地，瞬間衰老十歲……
躲在一旁的何長安暗暗嘆息，有些感動，鼻子酸酸的。
同時，卻也覺得有些不值。
‘讀書人的這攻擊手段不行啊，打死一個鬼物虛影，便獻祭自己十年壽命……’
明明馬上就是雞叫二遍天下白，那些陰祟鬼物威力大減，只需要加強防禦，利用浩然正氣與之對抗小半個時辰，即可令其無功而返……
嗯，就是有些迂腐。
……