吳敬的一輩子致力於算學，自然是不會含糊，這一張算學的卷子，他用了不到三刻鐘就做完了。
在他看來，這張算學的卷子難度適中，並不是很讓人為難，但是也絕對不是輕易可以答出的卷子。
朱祁鈺在未當皇帝之前，是一名老師，而且是一名數學老師。
他對數字極為認真。
這張卷子什麼水平呢？
頂多算是初二的水平，但是其中涉及到了大量現實的題目。
比如古問：有物不知其數，三三數之剩二，五五數之剩三，七七數之剩二。問物幾何？
如何解答？
詩曰：三人同行七十稀，五樹梅花廿一枝，七子團圓月正半，除百零五便得知。
意思是第一次餘數乘以70，第二次餘數乘以21，第三次餘數乘以15，最後除以105，得到的餘數則為結果。
（2×70+3×21+2×15）÷105=2……23。
這個問題的核心邏輯是餘數定理，朱祁鈺不要求有學子們能夠給出完整的證明過程，而是會解答這種問題。
這類的問題很簡單，在南北朝的《孫子算經》和《數書九章》卷一、二《大衍類》都有詳細的解答。
朱祁鈺是閒的沒事幹嗎？
這種同餘、或者不同餘數的問題，有什麼用呢？
現實里根本用不到啊。
朱祁鈺當然不是閒得無聊，難為考生。
而是因為餘數定理，完全就是一種基礎數學的重要分支——數論的初等入門的內容。
朱祁鈺想要找到致力於算學，甚至有一定歸納總結計程車子，推動大明數學程序。
基礎數學是一門專門研究數學本身科學，不以任何實際應用為目的的學問，研究從客觀世界中抽象出來的數學規律，探索世界的本質。
朱祁鈺要的人才，是能夠將大明的數學更進一步的人才。
他看著滿是焦頭爛額的學子重重的嘆了口氣，這都是大明的人中龍鳳，他們的文章寫得極好，他們或許有極高的道德水平和學術水平，但是不代表他們能做好地方官員。
其實這也不意外。
大明的官場更像是苗民的蠱盆，在科舉完之後，才正式開始養蠱。
有些沒什麼能力的傢伙，文章寫得再好，比如永樂十九年的狀元曾鶴齡、榜眼劉矩，都不是什麼有能力的人，他們一輩子只能在翰林院寫文章了。
朱祁鈺掃視了一圈之後，忽然看到了吳敬在發呆，確切的說，是做完了題，無所事事的模樣。
當然吳敬非常的恭敬，他一直在正襟危坐，但是顯然已經走神了。
胡濙一直眼觀鼻，鼻觀心似乎是睡著了一樣，抬頭看了一眼，看到了陛下在注視著吳敬，隨後簡單瞄了一樣吳敬，又像是睡著了。