朱祁玉收到袁彬奏疏的時候，正在泰安宮裡抱孩子，高婕妤在九月初誕下了一名公主，小公主已經兩個多月了，愈發的可愛了起來。
朱祁玉賜名朱見瑩，發了百事大吉盒。
奏疏來了之後，朱祁玉放下了孩子，和高婕妤又說了兩句話，拿著奏疏來到了泰安宮的御書房，看起了袁彬的奏疏。
“袁彬還沒用出全力來，這要是用全力，山名氏不就如同螞蟻被擰死那般？”朱祁玉看完了袁彬的奏疏，批覆之後交給了興安發往倭國市舶司。
在批覆中，朱祁玉給袁彬極大的自主權，若是力有未逮，隨時想大明求援；若是想當倭國國王，和倭國的大名們虛與委蛇，那朱祁玉也可以冊封，不用擔心大明，或者說他這個皇帝的態度。
他只要倭銀，這方面袁彬已經做的足夠好了。
“陛下，倭國國主敢稱天子，實乃是僭越啊！”興安作為內相，司禮監提督太監，自然也看過這封奏疏，對於那近乎於羞辱的十七條的第一條的分歧，知之甚詳。
在興安看來，這倭國天皇，簡直是十惡不赦！
但是陛下似乎對這件事並不在意。
朱祁玉笑著說道：“現在這樣，比滅了倭國還要難受。”
在大明最大的刑罰是斬首嗎？
斬首就一死了之，最大的刑罰是送解刳院，如同進入了無盡地獄之中，求死不能才是最大的刑罰。
朱祁玉對倭國和交趾的態度完全迥異，對交趾，朱祁玉自從登基之後，就從不掩飾對交趾的企圖心，在講武堂一進門的巨幅堪輿圖上，交趾的位置，始終是大明的四方之地，還有舊港宣慰司。
但是對倭國，朱祁玉一直只要白銀，掏空了倭國的白銀，倭國就成為了真正的不毛之地，再無崛起的可能。
“最近翰林院倒是有趣的很，開始講什麼天人感應來了。”朱祁玉將另外一本奏疏拿了出來，在手裡拍動著。
在這些翰林院的筆桿子手中，大明朝成為了歷朝歷代最黑暗的王朝，其理由就是自古以來，天下是天下人的天下，是屬於天道的，天子和皇帝只是代行權力。
歷朝歷代有志的皇帝都要去泰山搞封禪，向老天爺表達自己遵循了天道。
即便是最為專制的秦朝，也是如此。
但是大明卻完全拋棄了過去的法統，什麼天道、道統都不重要了，化公為私，整個大明朝成了老朱家一人的私產。
先是批判了一下大明皇室的非刑之正，破壞大明法度，一本《大誥》法外之法，在刑部之外還弄了錦衣衛，在內閣之外，又搞了個司禮監，朝廷之外再設小朝廷，簡直是聞所未聞。
破壞法度的結果，就是用權術來完成皇帝對資源調配，而不是傳統的功勳獎懲，比如胡惟庸大桉，比如藍玉大桉。
而後又批判了大明不恤民力，天下利出一孔，大明皇帝不顧天下蒼生，只管自己一家之私，只管自己的收入，把麻煩甩給了朝廷和地方去處置。
如此下去，天下必亡，而陛下不革故鼎新，就是大明亡國之君。
日後說起來，必然是大明亡於景泰。
如何改變陛下是亡國之君這一種可能？
崇古，把天下還給天下人。
朱祁玉初讀的時候，只能感慨讀書人的邏輯真的非常嚴謹，居然能引經據典的把邏輯搞得這麼自洽，但是細細一讀，完全是狗屁不通。
“孔府在的時候，他們跟在孔府後面，罵老朱家暴發戶的時候，怎麼不說這些呢？”