王覆沒有講中原王朝的任何例子。
比如他可以講一講當初秦朝建立的根基軍功名田制，講一講，隋朝的建立的根基之均田制，講一講大明的裡甲制和軍衛法。
講一講漢室江山並起的世家大族，講一講唐玄宗時期均田制的敗壞，講一講軍衛法、裡甲制的敗壞。
王復希望這些個諮政大臣們能夠問出來。
但是這些諮政大臣們，都是瞪著眼睛，看著王復，眼神中都是驚駭。
中原王朝如日中天之時，可以金戈鐵馬萬里氣吞如虎，飲馬波斯，囊括整個西域，真正的天朝上國。
但是中原王朝的文化又是如此的複雜，難以理解。
但是王復的這個總結，如此的精闢，以致於他們一時間都不知道該問些什麼。
王復左右看了一圈，也沒人提問，他旺盛的表達欲，沒有辦法實現，他繼續說道：“這些個泥腿子，求的什麼？”
“不就是求的耕者有其田？不就是求的老婆孩子熱炕頭嗎？這很難嗎？從諸位手指頭縫兒裡漏出去一點，就足夠了。”
“給他們，他們自然就給你們做牛做馬。有人要動你的財產的時候，他們就會拼命，因為動你們的財產，就意味著動他們的財產。”
“我的話說完了，還有人反對嗎？”
伯顏帖木兒是這幫特勤、臺吉、鄂拓克最懂漢學的人，他伸出手說道：“王諮政，我不是反對分屯別居令。”
“我只是想問，既然中原計程車大夫明知這社稷的興亡之道，那天下為什麼還會朝代更迭呢？”
王復笑了笑說道：“我之前不是說了嗎？肉食者鄙，未能遠謀。只顧及眼前的肉，怎麼能看到遠處的危險呢？”
“就像你們在阻攔分屯別居令一樣。”
伯顏帖木兒心服口服的說道：“原來如此，我明白了，王諮政，不愧是經天緯地之才。”
伯顏帖木兒不信，他一點都不信大明朝的進士們都明白這個道理，像王復這樣的人，也是大明朝少有的人中龍鳳。
否則瓦剌怎麼可能大敗明軍，俘虜稽戾王呢？
對此，大皇帝陛下，也是如此認為。
一到缺人手的時候，大皇帝總會念起遠在撒馬爾罕的王復，偶爾還會罵兩句大明正值用人之際，如此人傑，卻在撒馬爾罕發揮光和熱。
為此，大明皇帝不止一次的懊惱過，當初王復當殿頂撞的時候，就該把王復扔進詔獄裡！
畢竟大明詔獄，是養才儲望之所。
從明初到明末，大明詔獄裡的人才，就層出不窮。