楊善是永樂舊臣，這個李賢，似乎也是歷史有其名，號稱自三楊以來，得君無如賢者。
朱祁鈺想了想說道：“先去國子監做庶吉士吧，等到有缺員了再說。”
一個蘿蔔一個坑，他們的官職已經被別人佔了，再有才華，也只能等著了。
“李賢頗有才華，臣以為是可用之人。”于謙鬆了口氣，他其實很擔心，兩個人在土木堡之戰中倖存，已經實屬不易，一個月多的時間，在瓦剌人手中苟延殘喘，才回到了大明。
就於謙所知，只要他們肯，他們可以選擇暴露自己的身份，投靠瓦剌人，瓦剌人不會虧待他們。
從洪武三年開始一直到永樂末年的北伐，仁宣兩朝的圍堵，其實瓦剌人裡面讀過書的也只有勳貴了，其他的人大字都不識一個。
瓦剌人迫切的需要人才，比如改名為賽因不花的楊漢英，就是典型的例子。
這些俘虜們在瓦剌人那裡過得並不好，朱祁鎮可以三日吃一羊，五日食一牛，那是因為太皇太后孫若微送去了豪禮換來的。
這些百姓俘虜們，可沒那麼好的待遇。
“這些俘虜準備怎麼辦？”朱祁鈺看著城下綁縛的俘虜，有些好奇的問道。
于謙十分確定的說道：“閹了之後，送到西山挖煤。”
朱祁鈺不是教條主義者，雖然優待俘虜，是後世一項功德之事，但是大明的情況完全不同。
哪怕大明之前的馬軍精銳，比如韃靼馬隊，就是蒙兀人為主的騎兵。
土木堡驚變，死在鷂兒嶺之戰中的皇親恭順侯吳克忠、都督吳克勤率領的精騎韃靼馬隊，是大明的精銳。
他們負責“探虜聲息”，作為斥候使用。
但是這一批膽敢攻打京師的瓦剌人俘虜，不可同日而語，他們既然敢來攻擊，自然要承擔戰敗的懲罰，挖煤已經是他們最好的下場了。
這是戰爭，不是婦人之仁的時候。
比如七下西洋的鄭和，就傳聞是雲南戰俘。
“刀快點。”這是朱祁鈺最後的仁慈了。
朱祁鈺又看向了那些被抬回民舍的大明軍士們，那些大部分都是大明軍士的屍首，收斂屍首，是勝利者一方的權力，戰敗的人，連打掃戰場的權力都沒有。
朱祁鈺忽然想到了土木堡大敗，那大明軍士們的屍體呢？暴屍荒野，被野獸拖食，或者腐朽之後，滿是蟲蟻無人問津。