金，始於申，旺於酉，接地氣於戌，秋高氣爽，天涼接地氣，凝為露水，是為戌月。
水，始於亥，旺於子，接地氣於醜，天寒地凍，天寒接地氣，地始凍，是為丑月。”
燭九陰聽聞這道音不禁大笑道：“這是連父神也看不慣天闕了嗎？”
燭九陰自來就是巫族中智者般的存在，這道音之中的機緣他自是聽了出來。
時辰，節氣！便是道音之中的機緣所在，前頭的機緣獲得的功德只能護佑六個祖巫的部族。若再算上這些惠及的部族也會變多。
天機之下再加上氣運的助推，時辰之序就在光陰法則之中誕生了。
再上祭臺，跪拜父神：“父神在上，今幸得父神冥冥賜福，獲悉十二時辰、二十四節氣之事。”
“今立子、醜、寅、卯、辰、巳午、未、申、酉、戌、亥為十二時辰。”
“以立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒為二十四節氣。”
這些都需要，風之祖巫天吳、雷之祖巫強良、電之祖巫翕茲、雨之祖巫玄冥、天氣祖巫奢比屍來運用法則在洪荒大地之上產生二十四節氣。
時間祖巫和空間祖巫去排程節氣，時辰的時間和空間上的分佈。
一時之間，四季、五行、十二時辰、二十四節氣，四者的功德凝聚成大片的玄黃功德雲，從命運長河之中飄落進巫族，使得巫族氣運大漲。
若細細觀察，便會發現，巫妖二族的氣運如今還是旗鼓相當，這是天道在平衡著雙方的勢力。
甭管帝俊再怎麼咬牙切齒看不慣巫族得行為，但天道已定，這也使得帝俊更談不上能對洪荒大地有所掌控。
這也使得聖人的話成了真，“妖掌天，巫掌地。”
時間像是水一樣，緩緩間又是三個會元過去了。
準提沒有回西方，他一直待在東方的一座無名小島上。
他不回西方的原因很簡單，他在悟道。
前世記憶裡準提接引是靠著所謂的八百旁門成了聖人，甚至要連發四十八大宏願來預支功德成聖。
可準提不想這樣，既定的套路和規則死板僵固，根本不是修道者所追求的逍遙。