商人信鬼神，並且到了近乎痴迷的程度。大到戰爭祭祀，小到颳風下雨，商人都要占卜一番，因此巫在商人部落中的地位極高。
騰蛇部落的巫是一個老人，看上去差不多有六十歲。在這個平均壽命四十歲的年代，也算是高壽了。
而且最重要的是，在這場大逃亡中，年紀稍大的族人要嘛跟著前身的父親去參加抗周之戰了，要嘛就是被拋棄，留在原地自生自滅了。跟著大部隊撤離到這裡的，大多是年紀不到三十歲的青年人。在這樣的隊伍中夾雜著一位六十歲的老人，就顯得很顯眼。
不過這也側面證明了巫的地位之高，即便是族長和少族長，也要為了族人的撤離而與敵人戰鬥。反倒是年紀極大，沒有“實際作用”的巫，被保護著安全撤離了。
當然，沒有“實際作用”是商離對巫的評價，在騰蛇部落其他人的眼裡，巫的作用可是大大的。比如現在，他就可以為族長的生死而進行占卜。
由於占卜需要將刻了字的龜甲丟到火中去拷，因此巫並沒有待在帳篷裡，而是在帳篷外生了一堆火，帶著一個徒弟，對著火中的龜甲唸唸有詞。
除了商離、羿和巫師師徒外，現場還有另外的三個人，年紀都在三十歲以上。根據商離這幾天收集到的資訊，這幾個人似乎都是自己的叔叔，同時也是部落內管理某些事務的官員。
最大的那個叫“更”，負責部落中的馬匹和戰車管理。次大的那個叫“和”，負責部落中的青銅器鑄造。最小的那個叫“旬”，負責部落中的農耕以及財物管理。
騰蛇部落以前只是奄國的一個邦國，因此並沒有太成熟的官僚系統，再加上人口也不多，因此幾個人就能將部落的事情管得七七八八。畢竟三千多人的規模，在後世也就是一個村罷了。一個村有四五個村官，基本也就差不多了。
商離和羿的到來並沒有引起太大的波瀾，幾個叔叔只是對著商離點了點頭，而後便繼續盯著火中的龜甲。對此，商離也樂見於自己不用開口說話，也學著他們的樣子，打量著火中被燒出裂紋的龜甲。
時間一分一秒地過去，不知道過了多久，原先盯著火堆一動不動的巫突然從身後拿出一根木棍，將火中的龜甲挑了出來。而後不等龜甲降溫，便急不可耐地撲上去觀察龜甲上的紋路。
另一邊的商離也是一臉好奇地看著這一幕，他知道，商人占卜是根據龜殼被燒開的紋路來獲得結果的。只是具體哪種紋路是吉兆，哪種紋路是凶兆，商離就不知道了。
雖然有心想要問清楚其中的奧秘，不過商離也知道這是人家吃飯的手藝，是不可能告訴自己的，因此也就息了這個念頭，專心看著巫的表現。
事實證明即便是“身份高貴”的古人，也是做不到喜怒不露於色的，在看到龜殼上的紋路之後，巫臉上的表情便快速垮了下來，而後抬起頭對著商離和商離的幾個叔叔道：
“大凶之兆。”
“你是說，邦伯他……”
聽到巫的話，雖然心中早有準備，但是商離的幾個叔叔依舊是臉色大變，一臉悲憤。