四月初七，先帝駕崩七日，一眾太史官終於給先帝定下了諡號，諡號全稱極長，為“體天法道極功全德神文聖武睿哲明孝皇帝”，而廟號則因其待下寬厚而定為“仁宗！”
也是這一日，新皇趙曙正式登基，大赦天下，同樣也是這一日，先帝靈柩出殯，舉城縞素，天下同悲。
然而，讓人感到好笑的是，明明是皇帝駕崩的天地同悲的大事，全天下卻一下子熱鬧了起來，像是過年過節一樣展開。
其他的地方，辛羸不清楚，他唯一清楚的就是，整個汴京城，合計三十萬頭羊，在這一天被全部宰殺乾淨。
上至士大夫，下至黎民百姓，人人都有羊肉吃，便是路邊的叫花子，也能分得幾塊羊腿骨。
天下大同，百姓不虞飢餓，竟然是因為皇帝駕崩。
也當真是可笑！
當然，辛羸沒有笑，因為他看到的，與那些下層士大夫們看到的東西不一樣。
例如，此時他看到的，就是影衛軍上報的東西，京畿兩路轉運使抱怨先帝后事太過隆重，汴京城倒是連叫花子都能吃上羊肉了，可成都府，江寧府，甚至更偏遠的地方，已經有很多人在吃樹根了。
為什麼？因為三十萬頭羊以及各種食物的轉運！
儘管汴京的水路和陸路都較為便捷，可路上的消耗實在太多。
而且，下層小官吏雖然不敢貪多，可悄悄的順走一些東西，你也沒辦法。
例如，少了一頭羊，人家非要上報說是途中羊自己跑了的，你有什麼辦法？難道還能去把那隻羊抓回來，問問他，你特麼是自己跑的還是被跑的？！
這怎麼可能？！
總之，辛羸現在很心煩，他一度以為自己創造出了那麼多產業，已經算是做了很了不起的事情了，結果呢，結果呢？！
現在看來，他所創造的那些產業，對於整個大宋來說就只是杯水車薪而已，根本就沒什麼卵用！
就算是等到那幾處產業真的席捲整個大宋，開始朝國外輸出之後，對於整個大宋的民生，依然沒有任何補益。
因為，這本來就只是利於國家的產業，根本就不是利於百姓的，因為，國家從來不等同於百姓！
但是，他又不能否定國家，因為，所是連利於國家都做不到，又如何去利於百姓呢？
可能很多人覺得這個道理有些問題，可實際上就是如此，國家如果滅亡了，百姓連活著都艱難。
這也是後世為何祖國一直大把錢大把錢的援助非洲，這就是為了保障國家的存在，只有國家存在了強大了，才能去營造百姓的富足！
可惜，這個理論，辛羸不敢苟同，在他看來，百姓與國家是同等重要的！
假如，一個國家強大起來了，可他的子民卻對他的國家冷漠了，那麼，這種強大也不過是虛的。
所謂眾志成城，所謂，以玉鎮方內，可以為國！
玉是好東西，好東西給自己人，才能營造出國家來，這是從造字的時候，祖先們就知道的道理。
所以，辛羸打算，暫時放下一些那些不著調的產業，而是要著手做一些，切切實實為民生的東西！
大宋如今的局面，真的比辛羸最初想的還要艱難的多。