澤布拉瞟了一眼玉盤，“誰知道呢！”
“你再仔細看看。”宋睿的語氣很嚴肅，“這非常重要，有沒有在什麼地方見過這個動物，或者類似的圖案，不一定是真實存在的，一些虛構的影象也可以！”
澤布拉又仔細看了一眼那個浮雕，“不認識，從來沒有見過。”
宋睿將自己準備的雲臺開啟，將玉盤上的浮雕拍下來。
這個圖案宋睿見過，卻並不是在這個世界見過，而是原來的地球，上面的浮雕宋睿也非常熟悉，正是華夏的五爪神龍！
龍，華夏等東亞地區古代神話傳說中的神異生物，為鱗蟲之長。常來象徵祥瑞，是華夏最具代表性的傳統文化之一，龍的傳說和龍文化非常豐富。
龍的形象最基本的特點是‘九似’，也即宋人羅願‘釋龍’：角似鹿、頭似駝、眼似兔、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛。其背有八十一鱗，具九九陽數。後人對龍德形象不斷細化，生出許多種說法，這裡不多贅述。
傳說龍能幽能明，能細能巨，能短能長。春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨。
宋睿注意到這個龍的浮雕是沒有雙翼的，翼龍為尊為真的觀點最初是在西周出現的，翼龍的形象在西周先秦的紋飾器皿中最為常見，但也並不能確定這個形象來自西周之前，甚至不一定能和這兩個朝代扯上什麼關係。
關於龍的傳說不勝其數，但這些只是古代民間神話傳說中的生物，在現實中無法找到實體，其形象的組成物卻源於現實。
華夏龍的形象普遍說法是源自黃帝的‘釜山合符’，另一種說法則是上古先民虛構的形象。
一門文化的養成是需要很強的歷史底蘊的，而且巧合非常多，就是在原來的地球上，關於龍的傳說也僅限於東南亞地區，並且在華夏是最盛行的。雖然宋睿來這裡的時間較短，但他百分之百確認，自己從來沒有在這個世界看到過龍的形象！而且宋睿讀這個世界的歷史，也不認為在這樣的環境下會產生神龍這一文化。
那麼這個浮雕的意義就非同小可了！宋睿激動地有些發顫，他心中瞬間浮現出數條推測，但不管哪一種推測，都足以讓他激動不已。
宋睿的激動，澤布拉自然也看到了，他雖然不解，卻也沒有出聲打擾宋睿，而是等著他回神。
宋睿雙手有些顫抖，他暗暗罵了自己一聲，從揹包裡掏出來一個三維掃描器，將這個圓盤的每一處細節都掃描在裡面，然後收好，這才鬆了口氣。
回過神來，宋睿乾咳一聲，有些赧然。
就在此時，異變陡生！