來趕集的人對剛剛那一幕早就已經見怪不怪了。
瘦高個老人名叫葛谷秋，矮胖老人叫鶴未換，葛谷秋賣雞，鶴未換吃魚，流水的沙子，鐵打的瘦子欺負胖子。
在集市眾人看來有點可笑，甚至說是啼笑皆非的一幕，如果讓一個登堂境以上的修道人來看，根本就感覺不到可笑，因為葛谷秋追的那隻雞，在尋常人看來是雞，在修士眼中則是濃郁到實質化的靈氣。
而且從葛姓老人衣袍間散發出來的全是異常珍貴的先天靈氣。
連尋常的登堂境修士看到這幕怕是都會感到不可思議。
天地間精氣神萬種，其中以靈氣為主，而靈氣又有先天后天之分，顧名思義，一個人的仙道長途，大半由先天靈氣決定，後天靈氣每個人都可以透過修煉化為己有。
當然還有修另家別道者，然就算是這種別修，體內仍是帶有一股或是一團先天靈氣，根據每個人的資質根骨不同，靈氣大小自然也不相盡同，有人的靈氣是一團水澤，有的人可能就是一條小河，而大江大海者，少之又少，稀之又稀。
傳說濟北有座佛狸祠，祠堂內供奉著一位充滿了傳奇色彩的清仙，據大夏志記載，這位清仙本是一隻銀佛狸，被道家聖徒相中，招為二弟子，而那位神秘的道家聖徒所看重的，就是這隻佛狸體內的靈先天湖，猶如滔滔大江，隔岸濤聲不絕入耳。
大夏北方揚州城與濟北相接之地有著一句讓濟北人膾炙人口、大夏子民搖頭嘆氣的警世名言，“因有佛狸在，濟州百年安。”
的確沒錯，濟州二字中的“濟”字取於濟北城，“州”字則是從大夏揚州頭上硬奪來的。
版圖不過是大夏四分之一的濟北，因為這位天武將軍佛狸的存在，震懾到大夏唐皇十餘年不敢侵犯濟北半步領土不說，更是硬生生從大夏身上掰掉了一顆門牙，揚州城。
即使大夏先後派出了不少於數萬軍隊，三十年烽火狼煙，揚州城仍是被這位天武將軍死死控制在手裡，而大夏被濟北軍坑殺計程車兵，八千有餘。
這是大夏士兵心照不宣的恥辱，濟北人寫在臉上的自豪。
拋去惹人眼紅的先天靈湖、武道長途不說，那隻佛狸的悟性亦是極高，高到瓊樓玉宇，天幕盡頭，因此早在百年前便已經修得人形，不僅可食人間香火，亦可觀凡間煙火三千。
揚州城還不盡全被濟北納入了囊中，交壤處還有一座睢陽城，民風淳厚，樸實無華。
……
李安生兩人距糖柳林不遠的時候被幾塊黃昕石擋住了去路，其中一塊大石上坐著一個雪花胡胖子，此時正仰著脖子大口大口灌酒，喉嚨不斷上下蠕動，好不快意。
李安生放慢了腳步，摸了摸背後劍袱，道，“師兄，有機會你就先走。”
李安生絲毫沒有放低聲音，因為少年知道在石頭上坐著的顏路面前，大聲說話和小聲說話，跟掩耳盜鈴差不多，沒多大區別。
果然，顏路猛地把酒葫蘆甩了出來，青黃酒葫氣勢洶洶直逼李安生，顏路冷聲道，“真當老子說的話是放屁不成？”
酒葫快若游龍，在半途竟是噌然冒出熊熊黑焱。