徐文紀輕嘆一聲：
“道果或來自於天，可執掌者卻是人，以人心掌天道，自會有諸般不適應，於人於天，都有莫大的危害。
所以，我說，神通不足持。萬事萬物，終有代價。”
說到此處，茶館內已是鴉雀無聲，所有人都在靜靜的咀嚼著徐文紀的話，或皺眉，或疑惑，或茫然。
見此，徐文紀頓了一頓，才繼續說道：
“所謂煉化道果之儀式之所以有種種不合理之處，就在於此了。這儀式，或許未必來自於天，可必定不是來自於人。
人足萬物缺，則削人而全萬物。如此說法，你可認同？”
對於道果，徐文紀是有過探究的。
曾經在大內藏書閣內編纂諸史的他，自然看到過歷朝歷代疑似或明確是道果所擁有者的所作所為。
他是很篤定，一切道果的儀式，都是背離人道趨於天道的。
對於冥冥之中或存或不存的天道而言，這或許是祂平衡萬類的手段，可對於人來說，這卻是大大的有害了。
環顧四海八荒，寰宇內外，可有一山，比的上‘人’更高呢？
“天人相沖……”
冀龍山心頭震動。
這一番話，是他從未聽說過的，可卻非常有道理。
讓他一時有些心亂。
“你之道果，或是掀起兵戈，或是其他，可你捫心自問，這所謂儀式，真是你心中所想嗎？”
徐文紀神色微有黯淡：
“你我，終歸是人。”
“……冀某說不過老大人，可您也不必指望能說服我。”
冀龍山心中微震，但還是穩住心神，深深吸了一口氣，也不再多說，徑直飲盡杯中茶水，問出最後一問：
“聶文洞，在哪裡？”
“聶文洞……”
徐文紀有些驚訝，又有些瞭然。
尋常人問問題，不外乎兩種，一種，開門見山，第一問即是心中最為迫切想要知道的。
反之，則是第二種。
換而言之，在冀龍山的心中，他的行蹤是如何洩露的，自己手中能威脅到他的手段，統統都不及聶文洞的下落來的重要……