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第六十九章 屍體的命運 (1 / 2)

同樣的情況,在二號和三號牢房發生,馬甲俘虜對背叛組織都有牴觸心理。神造世的影響力,就算成員脫離了組織,也能起到震懾的作用,可見神造世的不一般。

海倫並不著急,她每天都去牢房一次,名為審訊,實則跟聊天差不多。不動刑,也沒有厲聲喝問,甚至每次見面時,她都先關懷地問下他們的傷勢情況。

她給的是最好的金瘡藥,三位馬甲俘虜的傷勢沒幾日功夫,就好得差不多了。至於他們是感激還是不領情,海倫就無法得知了。

她也沒指望短時間內就能收服他們,她有耐心,知道什麼叫“鐵杵磨成針”,只要他們還在她手裡,臣服那是遲早的事。

數日後,傷勢大好的馬甲俘虜中,有一位坐不住了,他融合的技能是“千斤墜”,很輕鬆地就擰斷了鐵欄杆。他想從牢籠中逃出來,可惜連二號牢房都沒有逃出,就中了機關掛掉了。

嘉吉和另一位馬甲俘虜算是明白了,如果海倫不放他們的話,他們休想自己從基地裡逃出去,只是海倫有可能放了他們嗎?

他們不是小孩,自然是明白道理的,海倫不殺他們已經不錯了,想她無緣無故地放了他們,那是不可能的,臣服似乎是他們唯一的道路了。

二號牢房的馬甲俘虜,對於他死亡後的身體,起了小小的爭執,有人想拿他的身體做研究、實驗,有人卻是反對的。

璇機老道士是第一個反對的人,他說道:“天大地大,死者為大,在我們中國,最講究一個入土為安。”

海倫沉默了,其實她是很想做實驗的,但聽了老道士的話,她想到了自己丈夫也是中國人,必定也是持反對意見的,不由地想放棄了。

“虛偽,有這麼好的材料竟然不利用!”沃爾兩眼盯著那具身體,很氣憤地說道。

“我不是個好人,但是也懂得做人的底線,你們西方不是最喜歡說‘人道主義’嗎?難道只是喊喊口號而已,人一走茶就涼了,連人的身體都不肯放過,如此有違天和,叫什麼人道主義?”

“人道主義是對人的,他現在只是一具身體而已,算不得一個人!”

璇機老道士被氣樂了,笑道:“死了就不是人了,下次是不是睡著了的人也不是人了?如此行為不是掩耳盜鈴,自欺欺人嗎?”

薩位元接過了老道士的話茬,質疑道:“你的比喻不切合實際,只是徒增口舌之快罷了,沒有任何意義。再說了,你都不是遊戲進入者,自己身體都是假的,卻談什麼人道主義,難免有假仁假義的嫌疑。”

璇機老道士一時啞口無言,東、西方的文化差異產生了碰撞,在這場辯論中,卻是老道士敗下陣來。他怎麼也想不明白,明明自己有道理,為什麼會說不過他們?

海倫咳嗽一聲,沉聲說道:“我也是一名遊戲進入者,我發表一下我的個人看法。”

海倫很有權威,她一開口,所有人都停下了爭論,靜靜地望著她,等著她發表自己的意見。

“說句心裡話,我很想拿這具身體做實驗,好好研究一番。”海倫沉吟了一會兒,觀察了每個人的神色,繼續說道:“我心想,遊戲世界畢竟是不真實的,裡面的人也算不得是人。可我欺騙不了自己,作為遊戲進入者,我可以感覺到我現在的身體,與現實中的身體沒有什麼區別。”

遊戲進入者大部分都是西方人,聽了海倫的話後,他們都低下了自己的頭顱,他們明白了海倫的意思,也明白了她的態度。

“我又想,非常時期是否可以行非常之事?想來想去,無非就是想給自己找個藉口,去做一些沒有道理的事。我們人類有智慧,知道給自己找藉口,所以更要懂得控制自己,不能給自己開了先河,璇機道長說得對,這次可以拿死人身體做研究,下次就會拿活人身體來研究了。我可不是信口開河,二戰時期日本就曾拿中國活人做過研究的,他們稱中國人為‘支那’,把人不當人的。如果‘人’在我們眼裡已經不是‘人’了,那麼我們又是什麼?尊重他人就是尊重自己,不把‘人’當‘人’的人,本身已經稱不上是個健康的人,是喪失了人性的病人。我老公曾開玩笑地說過,這樣的病人是中了喪屍病毒,卻沒有成為喪屍的人。”

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