之前郭圖只能算是暗示，但是如今荀彧算是將所有的話都說到了明面上了。
唯才也好，以德也好，其實舉薦的人是沒有太大變化的，因為這天下能夠當官的也就只有這些人。
或者說，有門路能夠讓人知道，也就只有這些人。
除非曹孟德現在將“求賢令”頒佈出來，正式設立招賢館，向天下招納賢良。
但是他為何不這麼做？
因為做不到，因為還沒必要。
所謂唯才是舉，真正的重點再於如何判定其有才，這才才是和德治最大的不同。
德行好歹還可以拿出來說一說，那才如何判斷，因為在幽州及遼東一帶有這麼一個詞兒。
嘴炮！
雖然他不能幹，但是他能說！
遼東多驍勇善戰之輩，這種地方也能夠盛產出來這種玩意，那你說他算不算是有才。
最起碼在不上手的情況下，他真的讓人感覺到這是大才！
可是曹孟德不是蠢貨，他是不可能讓這種人出現在他的身邊的，那麼如何能夠讓這種情況不會出現在他身邊。
很簡單，因為所謂的唯才是舉從根子裡還是那個察舉制，只不過在這個制度中將可以明面化的德行換成了無法說的才學。
這個才並不包括諸多工匠，那個東西仍然還是被規劃到了奇淫巧技方面，他只是以治理，兵事等才學而稱。
這麼做是因為當初曹孟德經過了兗州叛變之後，主動像寒門子弟示好，願意放棄德行對他們的壓制而換取他們的支援。
大量寒門子弟進入其麾下，的確是讓他麾下一度變得人才濟濟，不但如此。
也讓曹孟德麾下的寒門能夠與現在的世家想抗衡，這是一件非常好的事情，最起碼對於他曹孟德來說這是真的很好。
他能夠完美的平衡雙方。
這就是妥協，也是唯才是舉真正出現的原因之一。
當然，現在這些東西現在在荀彧開起來，已經走偏了。
寒門沒有那麼多德才兼備之人，也沒有出現諸如曲逆侯這種人物，在雙方你追我趕的不斷舉薦之下，可以說現在的地方郡縣，實在是良莠不齊。
甚至說一聲烏煙瘴氣也不為過。
荀彧在今年的奏報之中，竟然看到了三個縣報上來了豐收，並且真的送上來了足夠的糧秣。