“這學費可不便宜啊!”
吳丹青心中暗道，估計一直這樣下去的話，自己多少年透過各種各樣的手段搞到手的乾鐵罡氣和坤銅煞氣，會徹底地消耗乾淨。
本想找煉器師，煉製成一件筆狀的法寶的，不過一件法寶和自己的孫子比起來，那罡煞之氣不要也罷。
誰讓自己的孫子是真特麼的孫子，如此不爭氣，不成材。
恐怕這傻小子沒有注意到，兩人只是看了一眼觀想圖，看他施展了那一遍法術，頃刻之間就學會其一也就算了；
關鍵的質的飛躍，尤其是那水幕天華之術，簡直就是昇華，這向哪裡說理去?
唉，人與人之間的差距，真的是大於人和豬的，不愧是三葬法師的第九位親傳弟子，此等天賦悟性簡直就是驚世駭俗。
“首先你得這樣，然後再那樣，對，再這樣，接著再那樣，不就好了嗎?”
當然這是不可能的，丁二少也算得上好為人師之人，更何況拿錢肯定要辦事的，再說了，開闊一下眼界也絕無壞處。
“你認為水是什麼?”
上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。
居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。
夫唯不爭，故無尤。
“你覺得此種狀態適合你嗎?”
最高境界的善行就好像水一樣。水善於滋潤萬物而不與萬物相爭，停留在眾人都不喜歡的地方，所以最接近於“道”。
善於選擇地方居住處所，心胸善於保持沉靜而深不可測，待人善於真誠、友愛和無私，說話善於恪守信用，為政善於有條有理，辦事善於發揮能力，行動善於把握時機。
正因為他與世無爭，所以才不會招惹怨恨，所以沒有失，也就沒有怨咎。
“還是你覺得能達到道家老子的境界?”
老子在自然界萬事萬物中最讚美水，認為水德是近於道的：
它沒有固定的形體，隨著外界的變化而變化； 它沒有周定的色彩，“染於蒼則蒼，染於黃則黃”；它沒有固定的居所，沿著外界的地形而流動；
它最大的特性就是多變，或為潺潺清泉，或為飛瀉激流，或為奔騰江河，或為汪洋大海； 它川流不息，卻沒有窮竭之時。
吳毫沉默不語，他要是達到此種境界，還需要請教個毛線，接著小心翼翼試探著問道。
“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海?”
跬步即是半步，走路時，抬一次腳為跬，抬兩次腳為步，跬步形容很微小的距離，從而“不積跬步，無以至千里；
不積累細小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。