當然，十幾部武俠，也給金庸創造了一個屬於自己的江湖體系。這個體系之大，大到不但別人超脫不了，最後，連金庸自己都超脫不了。這看上去，亦是一個杯具的事情。但現在陳佳一超脫出來，是以，一代大師，雖然當初金庸寫下之時有些激動，但陳佳一還真當得。
這一通話語，卻是沒有什麼效果。
反正，金庸說出去的話，不可能收回。這一代大師的名頭，陳佳一算是坐定了。
當然了，一代大師這一稱號，在全國各地，卻是引起了非常大的凡響。這不只是在網上，就是網下，對於這一稱號，大家亦是侃侃而談。有人曰，“我說兄弟，金庸都評價陳佳一是一代大師，你怎麼看？”另一人回答，“金庸都如此說了，難道我們比金庸還牛麼，自然點頭。”
這只是他人之間的閒聊。
做為陳佳一的粉絲，當金庸說出一句“一代大師”之後，亦是激動得不行。他們紛紛在論壇，或者在tt群裡，強烈支援陳佳一。這一代大師的稱號，自然是擔當的。你要否認，馬上，這一些粉絲，立馬發過一大堆認定。
比如，自飄渺之旅出來，一代修真至此問世。
又有誅仙，更將武俠江湖搬到了仙俠世界。
再如佛本是道，除了讓我等了解整個燦爛的仙佛之事，又再創洪荒流派。
直到這一部龍蛇演義，更是陳出新，打造了一個真正的武俠，真正的江湖。
當然，這一部龍蛇演義，亦是開創了一代類別。這一個類別，暫且就稱之為國術流。雖然現在***網只有一部龍蛇演義，但很多數粉絲相信，以陳佳一的影響力。以中華輝煌的國術理論，這一個體系，定能在整個***，甚至是整個中國，爆發出源源不斷的動力。
這麼多的開山之作，一代大師之稱，誰人能夠否定。
再加上，陳佳一之前寫過的陳佳一品三國，那可是文學史上的一段佳作。數史學家，還有文學工作者。他們對於陳佳一品三國這一部作品，每每提到，都是大為拍手，對於三國文學的研究，對於三國曆史的傳播，有著非常高的文學意義。
如果你讀不懂三國，那麼，不仿先看陳佳一品三國。
再說，陳佳一的成就不只如此，他對於藝術上的貢獻還有很多。比如，像幾部電影劇本，那可是被世界所接受。這樣驚才絕豔的人才，稱之為一代大師，又有什麼？
所以，我們看到。儘管陳佳一對於金庸老先生評價的一代大師，並沒有接受。但是，數的國人，對於陳佳一，那可是徹底的膜拜。甚至，有一些市井老先生。因為得知金庸對陳佳一的評價，他們談到陳佳一的時，一改之前的“陳佳一小學士”。直接就稱為，陳佳一先生……對於他們這一些老一輩來說，這先生可不是現在所說的先生。在他們眼前，這一個先生，那就是傳道授業解惑的先師。
浪潮一波一波襲來，龍蛇演義越來越是精彩。
其中的爭鬥，更是大開人等眼球。
這便是現代人等的武俠，這便是現代人等的江湖。
這一個國術，他代表著太多的含義。
一部龍蛇演義，他將萬千人等的中國心，全部凝結在一起。
有讀者看到這一些，又感嘆道，“如果今年央視再度評選感動中國十佳人物，我想，陳佳一，任如何，亦要再當選一次。”
是的，就是陳佳一提出的國術一詞，他就能夠感億萬箇中國人。
在人們早已忘掉自己國學，在大家早已不知道國術何意，在人們還沉浸在以前的武俠世界當中。國術一詞橫空出現，讓人等記住了。原來，在我們國家當中，他還一直保留著這一份國學。原來，在我們國家裡面，這一份民族的驕傲，一直燦爛輝煌。
不，不，不，最為重要的不是如此。他最重要的卻是，國術一詞，徹底的將數中國人的內心，全部連結在了一起。在這個時刻，整個民族的凝聚力，又上升到了一籌。雖然不至於，現在看到國外列國，那就喊打喊殺。但至少，像什麼崇洋媚外的思想，卻是大大減少。
就算是有，如果換做是以前，有的人還會佔同。比如，你想移民，有人雖然不同意，但亦理解。可是，放到現在，如果有人持中國太危險，移民他國的理念。估計要被一大堆愛國的青年噴死，在這樣的風氣之下，民族凝聚力不強，那就怪了。
也因此，種種環境之下，陳佳一豈是感動中國這麼簡單。
只是，再度被評為感動中國人物，陳佳一卻不贊同。
在他的思想裡面，陳佳一知道，在這個中國，感動中國人物的還有很多很多。只是一直以來，因為他們的影響力太小，並不足於讓人看見。但是，他們感動中國的精神同樣偉大。對於這樣的人，陳佳一一直以來，都是很尊重的。
像後世看到非常多的報導，那一些駐守山區的老師，一呆就是幾十年。