在諸子百家盛行的春秋戰國，衛宋兩地最盛行儒家思想。孔子主張單靠政治手段治國是不行的，在政和刑之外，必須要藉助“德”和“禮”，並且是要看做是首要治國手段。
孔子生在禮樂開始崩壞的春秋末期，他畢生的追求便是以自己的能力改變現實，歸根究底都離不開“復禮”。以“德”治國，這是一種很理想的狀態，倘若真能達到，自然十分美好。
然而，在禮樂徹底崩壞的戰國，政治流氓層出不窮的時代，沒有最卑鄙只有更卑鄙，沒有最無恥只有更無恥！深受儒家思想教化的衛人，多性情溫和，並且極偏重於德，其他方面太過鬆散。
在這樣的國情之下，想戰，難！
那日在帝丘，眾將士被激發出的血性，宋初一深感震撼，然而一時意氣過後呢？
所以宋初一才會問礱谷慶，這份戰意究竟能持續多久。從目前種種跡象來看，礱谷慶的估計真的太過於樂觀了，衛人哀遠遠勝於怒。
哀兵必敗。這是兵家真理。
宋初一正想著，便聽息泓答道，“此次魏王行事有失道義，我軍出師有名，倘若能激起我軍戰意，或可一戰。最重要的是，民意、君意。”
宋初一垂眸，聽著息泓把民意擺放在先，便可知他也是儒家學派，並且怕是也崇尚孟子那一套民貴君輕的理論。
南祈嗤了一聲，“魏王何時道義過？起初六國謀秦，因分配不均，仗還未打上便散夥了，這其中有多少因由魏王的不道義？倘若此時去別國求援兵，必然可行。用這個理由去說服君上，應也有幾分把握。”
“不錯。”礱谷慶原本沉重的表情一鬆，微微點頭，又轉向宋初一道，“我記得，懷瑾曾在帝丘言，可使魏王也嘗一嘗失國土的滋味，不知有何見解？”
宋初一抬頭，見眾人都看向她，便略一沉吟，道，“借兵。不過不是現在借。依我所想，我們現在當務之急，是應當立刻去周天子面前痛訴魏王的卑劣行徑，並且在各國之間大肆宣揚，這一點應當不難做到，衛國士子多的很。
而後派人去秦國鼓動新君攻魏，秦魏世仇，秦人血性好戰，只要言辭得當，想發動兩國戰爭絕非難事。一旦兩國開展，魏王必然將注意力放在秦國，我們可以趁此時魏國後方空虛，前去韓、趙、楚、宋借兵，條件是，攻下的魏國城池我們都不要。幾國同時發動出兵，趁著魏王無暇顧及，我衛國伺機出兵，再輔以良策，以最小的代價拿下失去的城池。”
眾人聽得瞠目結舌，這是真正將天下做棋盤，各國做棋子啊！而且這一招實在夠狠辣！
礱谷慶撫掌大讚，興奮道，“壯哉！倘若運營得當，說不定就能讓魏國從此一蹶不振！”
宋初一心中暗暗搖頭，難啊！縱然魏國現在霸權衰落，但還是一頭巨大的虎，並且衛國人才流失嚴重，這個計劃的運作離不開人，現在的衛國根本沒有那樣的實力。能拿回幾座城池就不錯了！
“彩！”眾人回過神來，齊聲喝贊。
緊接著，南祈便開始挑毛病，“你憑什麼覺得秦魏開戰，魏王會忽略別處防衛？”