聽了忽魯的建議，德薛禪想起有人評價女真人：人上一萬，將無敵於天下！
他接著深思了一下，覺得漢人是農耕民族，蒙古人是遊牧民族，而在白山黑山之間的女真人，又是漁獵民族。自己對遊牧生活，已是相當地熟悉了，自不必說，後來又看了很多書，對漢人的農耕生活，也比較瞭解，唯獨對女真人、高麗人等的漁獵生活，至今沒有深入瞭解過。
於是，更覺得忽魯的建議不錯，何不趁此機會，帶著鐵木真去白山黑水之間走一趟，從而像女真人一樣，從當地的土著人身上，也可以學到很多東西。
先來說說白山黑水的來歷：很久以前，長白山山頂有火山，噴發出來的灰為灰白色，覆蓋了整個山頂，遠遠看上去，像未融化的積雪，因而被稱為“白山”；而北方的最大的一條江，由於老林子的地面上，堆積著很厚的腐殖質，溪水和雨水沖刷了這些發黑的積存物，顏色也變得很黑，江水也變成了黑色，因而被稱為“黑水”。
德薛禪跟夫人、鐵木真和孛兒貼商議了一下，決定將狼孩和別勒古臺留在營地，他帶著鐵木真去找忽魯，三人一起去長白山一趟，畢竟忽魯是女真人，更容易被當地人接受，以免節外生枝。
此時，孛兒貼已經捨不得鐵木真，離開自己的身邊了，聽說白山黑水之行，鐵木真可以學到很多東西，才不得不答應了。
第三天，德薛禪、鐵木真帶著另外三個人，五人用馬馱著很多黃羊肉，來到了阿爾山的忽魯家，在忽魯家待了一個晚上，三個弘吉剌人便回去了。
忽魯答應了德薛禪的邀請，兩人帶著鐵木真，開始向長白山方向而來。
過了阿爾山以後，人煙稀少，幸好有契丹人、女真人修建並拓寬的官道，馬奔跑起來非常順暢。他們花了很長的進間，才過了興安嶺莽蒼的老林子，前面那一望無際的草甸子，居住著很多契丹人。
過了開闊的草甸子，就是長白山所在的老林子了。
他們先來到了長白山腳下，好不容易找到一個樹木掩映的高麗人村莊。
村莊不大，只有十多戶人家，全掩映在椴樹、榆樹、楊樹、水曲柳和黃菠蘿等參天大樹中，現在是春末，各種柳鶯都賣力地在枝頭聒躁，歡迎三位客人的到來。
這裡全是草頂房，牆是用土夯築而成，屋頂是在木龍骨上，鋪上紮成捆的草，煙道更是原始古樸，全用現成的枯木筒子立起來的。
為了防猛獸，各家各戶的房子外面，都用土牆夯築了一大圈圍牆，每家人都有一個大院子。
也許，很多人都上山打獵去了，見不到一個成年男子，偶爾只見到一兩個年邁的老人，見到的婦女倒是很多，頭頂著裝水的水罐，或去水邊，或剛從水邊回來。
高麗人喜歡吃狗肉，每家人都養了一大群犬，見了陌生人以後，成群結隊地衝上來，對著三人狂吠，院門口的老人，則趕緊喝住了自己的犬。
可是，犬還是越來越多，都跟在三人的後面亂叫。
德薛禪會說契丹話和女真話，但不會講高麗話，正不知如何搭話時，一個失去了半邊手腿的高個老年男子，拄著一根柺杖，站在自家的院門口，用女真話給三人打招呼：“三位客人，來這裡坐吧。”