“話是有些道理，但鐵木真畢竟還小，要吃多少苦啊！”
德薛禪的神色，立即嚴肅起來：“目前的草原，部落林立，彼此紛爭了多年，最終受苦的都是普通牧民。本來，草原上也算英雄輩出，早就應該出一位大英雄，將整個草原統一起來，不再發生無休止的內耗了。如果有這樣的英雄，那該多好啊！”
“可惜啊，弘吉剌部的人口少，又在女真人的眼皮子底下，我本人甘於淡泊，也過於文弱，這輩子已沒有什麼想法了。鐵木真卻不一樣，是黃金部落的蒙古人，又遭此劫難，以後好好地幫他一把，看能不能統一草原，讓蒙古人過上安寧的生活。”
聽了德薛禪的慷慨陳辭，朔壇夫人也動心了：“夫君，你講得對，如果鐵木真個人吃點苦，卻能讓整個草原的人，都免遭戰爭之苦，這當然是一件大好事。他已回乞顏部，我們惟一能做的，就是讓女兒多讀點書，多增長一些見識，說不定以後，還真能幫上鐵木真的忙呢。”
德薛禪點了點頭。
自那以後，德薛禪便認真地教孛兒貼讀書，並將漢人、女真人的風俗習慣，耐心地講給她聽。
他講完蒙古草原的英雄故事，又開始給她講漢人的兵書，並舉出實際的戰例，使孛兒貼學到了不少的東西。
卻說鐵木真，跟著蒙力克趕回乞顏部，也速該早已斷氣了，他立即被突如其來的變故打懵了，於是抱著額吉訶額侖大聲痛哭。
但是，生活還得繼續。
不兒罕山下的乞顏部，由主兒乞、泰赤烏和孛兒只斤三個部落聯盟組成，鐵木真一家屬於孛兒只斤部落。
主兒乞和孛兒只斤兩個部落，都是草原上的黃金部落，是赫赫大名的合不勒汗後人所組成的部落。
不過，主兒乞人是長支後裔，也就是有的漢人所說的長房後人，孛兒只斤則是幼支後裔，是么房後人。
乞顏部的營地，與其它蒙古部落的一樣，是一個氈帳林立的大圓圈，首領的氈帳在正中心，貴族的在首領的外圍，普通牧民和奴隸的，則依次又在外面。
營地的邊緣，用勒勒車圍了一個圈，就像漢人的城牆一樣，將營地保護起來。平時，營地隨著畜群不斷地搬遷，秋末打了草堆成垛，才會在固定的避風向陽的冬營地越冬，大部分時間都給家畜喂乾草，偶爾在天氣晴和的日子，才將畜群放出去活動一下。
也速該有兩個妻子，分別是正妻訶額侖，別妻速赤吉勒。
訶額侖生有四兒一女，兒子依次是鐵木真、哈撒兒、合赤溫和帖木格，最小的是女兒帖木侖。
別妻速赤吉勒有兩個兒子，分別是別格帖兒和別勒古臺。
也速該首領死了，大家都沉浸在悲痛之中。
睿智的德薛禪說得對，也速該的那可兒脫朵，完全是一個見風使舵的小人，見主人死了，再也沒有去過鐵木真一家的氈帳。
這個時候，泰赤烏部的貴族塔裡忽臺，主兒乞部的貴族撒察別乞，都不安分起來，都想爭奪也速該留下的首領位置。
脫朵權衡之後，投靠了勢力較大的泰赤烏部，整天出入塔裡忽臺的氈帳，開始為新主子出謀劃策。