徒手接砍刀、並直接用手將砍刀捏碎....這可太特麼離譜了。
此時此刻，匪盜首領已顧不上他那把斷刀了。
匪盜首領果斷棄掉手中刀把，並全力向佛寺門口奔逃而去。
其餘匪盜們反應也同樣很快。
見老大逃竄，其餘三匪也立刻跟上，四人瞬間便作鳥獸散去....
許浩並未理會逃走的雜魚們。
他只是眉頭緊皺，打量著地上的牛蹄劃痕。
憑著牛蹄劃痕、以及地上的‘砂岩礦石’，許浩便已能夠確認了：不出意外的話，他和那些匪盜們，自始至終都應該在同一座寺廟裡。
很簡單的道理。
從許浩已掌握的資訊來看，怪異們雖能複製出黃牛軀殼，但卻並不能複製出許浩本體。
也就是說，若真有平行時空的話，這一時空之中，應該不可能有‘另一個許浩’才對。
既然沒有‘另一個許浩’存在，那麼水井邊，就不可能會有‘牛蹄劃痕’、以及‘砂岩礦石’。
由此可知。
這片有著劃痕、礦石的時空，應該仍是上一輪迴圈中的佛寺，而非另一個‘平行時空’。
如此一來，‘時空迴圈’的可能性便被排除。
對於佛寺的詭異迴圈，許浩共有兩種猜想：
第一種，是已被排除掉的‘時空迴圈’....至於第二種猜想，就是所謂的‘時間迴圈’了。
時空迴圈，指不同平行時空的匪盜，被拉入了同一間佛寺。
時間虛幻，指不同時間節點的匪盜，被拉入了同一間佛寺。
這兩者有著本質上的區別。
相對於時空迴圈來說，時間迴圈存在著‘祖父悖論’的問題。
譬如說。
許浩殺死了正在打水的匪盜，那便不會有匪盜打完水後前往佛寺大門，也就不會有匪盜變成海螺了。
根據不動和尚提供的資訊，匪盜們化作的‘輪迴螺’，正是‘時間迴圈’產生的源頭。
也就是說。
若是匪盜們不變成‘輪迴螺’的話，就不會再有時間迴圈，就不會再有新的匪盜前往佛寺。
看起來，許浩這麼做是在打破迴圈。