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第兩千九十章 禪法 (1 / 2)

約莫個把時辰後易天的身影才從‘侍陀玉璧’的光影之中退了出來。盤坐在外面的戒定和尚則是睜開了眼睛隨即急忙站起身走上前來。

打量了下後戒定和尚才開口問道:“易宗主可是在內中獲益良多?”

點了點頭易天笑道:“謝大師吉言,在下於‘侍陀玉璧內’確實見到了宗門前輩留下的訊息。其中還與慧明大師也就是無相師伯進入佛靈界研習佛法有密切的聯絡。”

“如此易宗主是否還要再追查下去?”戒定和尚問道。

“那是自然的,畢竟這都關係到上靈九界的安危還有各大位面的穩定,在下自然是義不容辭,”易天說道。

戒定和尚嘆了口氣道:“想來萬年的糾葛終究還是要有所了斷。”

“戒定大師無需如此這般惆悵,”易天卻是面色淡然道:“我料想當年你也是身受大雪山明輪寺慧明大師的恩惠才會斷然墜落魔界的吧?”

戒定則是伸手一指旁邊的空位道:“此事說來事關宗門和整個佛靈界的隱秘,我們還是坐下來慢慢說吧。”

隨即二人緩緩走到一邊席地面對面的坐了下來,稍後戒定大師卻是沒來由的開口問道:“不知易宗主對於佛宗大乘小乘宗連線多少呢?”

聞言易天卻是眉頭一皺,看來這般隱秘必定是和佛靈界大小乘宗兩股勢力有必然的聯絡。想了下便開口直言道:“我只知大乘宗可修來世,小乘宗專修今生。而兩者不同的是大乘宗修了來世後可將自身業力剝除,而後在修煉一途上更能貼近於佛宗的本意。”

戒定和尚聽罷笑而不語示意自己繼續說下去。易天則是思索了下又道:“我聽聞上仙界佛宗內有分佛、菩薩、阿羅漢等。而大乘宗所內練到的究極境界便是‘菩薩果位’,小乘宗則略次一籌成就‘金身羅漢’,至於要繼續往上那則要發大宏願最終才能成就‘佛’的境界。”

“易宗主說的不錯,其實這和靈脩飛昇後成就的,真仙、金仙、太乙金仙,大羅天仙一樣,”戒定和尚確認道:“實則我也是想大小乘宗兩家之長參研佛法。”

“此事乃是大師心願,我料當年你進入到大雪山明輪寺後可曾受到過慧明大師的指點吧?”易天問道。

“確實如此,只是當年的慧明大師早已經將自身一分為二,他的半顆噁心在數萬年前就早已墜落魔界成就了魔聖暴鋝,”戒定和尚說罷目光掠過似乎是大有深意。

此言一出易天聽得也是心中一顫,隨後脫口而出道:“難道大師當年所創的‘善惡禪’就是由此而來的嗎?”

“正是如此,”戒定和尚肯定的回道:“原本這門功法的雛形便是從慧明大師處尋得的,當時的我也不知為何先輩先賢會有此半念頭創立這樣的功法。”

“應該是為了玄黃雙修吧,”易天隨即附和了句道。

“用佛宗的話說應該是‘一念佛魔’或者說是‘佛魔雙修’,”戒定大師糾正道。

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