仔細一看，熊起又覺得少女不是在跳舞，而是施展一套修行有關的動作。
因為隨著她“舞動”起來，熊起冰府對外界冰之靈力的吸收、煉化效率又提升了一小截。
另外，此時少女雖然仍閉著眼，但有了“舞蹈”的加成，更像真人了。
見此，熊起仍未放下對這少女的提防，再次嘗試控制冰之靈力的運轉。
可惜和先前一樣，它的操控頂多能讓這一過程稍稍提速，而無法令其停下。
這一番嘗試後，熊起不禁想起前世的一句話。
生活就像那啥，既然不能反抗，那就享受吧。
它感覺自己現在的處境也差不多。
既然無法阻止這冰府中的“少女”加速冰之靈力的吸收、煉化，那乾脆就加入進去，令這一過程再度提速，早點提速。
還是那句話，最後無論是何種結局，它都接著···
又不知過去多少日，熊起冰府再度被冰之靈力充滿，達到了神府三階頂峰。
之後，冰藍色的少女在熊起內視之時再度睜眼，恰好又傳遞給熊起一段感悟。
赫然是關於冰之靈力擬生之道的修行感悟！
擬生，顧名思義，便是模擬生靈之態。
對靈力掌控較強的修行者，甚至在靈竅境就能御使靈力變化為其想要的形狀，但大多都比較勉強，而且粗糙，看起來就好像小學生的畫作。
等到了神府境，因為靈力變得更加靈動、活潑，有了活性，所以修行者對靈力的掌控就要強上許多。
這個時候，以靈力變化為其他形狀就輕鬆許多，也精妙許多。
類比的話，就如同藝術生的畫作。
基本上能做到變什麼像什麼，貌似靈動，但缺少神韻。
再往上，到了神府二階、三階，修行者的靈力更加多變，在變化為某種形狀，比如說龍、鬼頭、獅虎之頭、長鞭、大手等，就要靈動多了，彷如真實。
但依舊缺少神韻，能一眼看出是假的。
就好像大師級別的畫作和雕塑，即便是再像真的，載栩栩如生，絕大多數情況下人們仍能一眼分出那是畫作、雕塑。
不過等到了神府四階，明悟擬生之道，再去變化什麼，便有了神韻。
或者說，只有知道如何讓靈力變化中融入神韻，才算是明悟擬生之道，進入了神府四階。
這種修行關乎悟性，正常情況下，即便熊起血脈再強、天賦再高，也有可能被卡住。
然而，現在獲得了這段相關的修行感悟，熊起便再度水到渠成般的突破，冰之靈力的修行進入神府四階！
只見，充斥一整個神府的冰之靈力第三次被洗練、提純，最終蛻變為兩縷極為精純的冰之靈力。
唯一不變的是，這兩縷冰之靈力依舊環繞在少女身旁。