這位對應上世藍星北宋仁宗皇帝的六皇子果然是天性純厚，比起那位史上無名，且結攏龐太師和蜀山一脈的太子來，顯然更適合做大艮的皇帝。
......
大相寺佛骨塔中存放的，正是大唐時一代高僧姚廣孝的佛骨舍利。
佛法自大震末年自西方佛洲傳入夏洲，彼時佛理雜亂，南北分派，彼此交惡互殺，佛門弟子對付起自己人來簡直比對外人更狠。
正是這位高僧姚廣孝修成當世羅漢，創立了夏洲東土佛教，才結束了夏洲佛門這一段不堪的歷史，唐皇贊其為‘三教顯羅漢’，請為皇家僧相，乃建立大相寺，彰顯其功績。
其後姚廣孝率僧兵遠征妖、魔外域，令外洲妖魔至今不敢侵犯夏洲，可謂是遺澤至今。
大艮太祖趙匡胤、太宗趙光義，因為兄弟相爭彼此相互制衡，最後甚至要假死託隱，卻因為都非常尊崇這位高僧，所以都隱於佛骨塔中，希望可以借高僧遺法，洗去心中武夫戾氣，求得武聖之上的境界。
就算在上世藍星，姚廣孝同樣也是一位了不起的大人物，包正心中也是十分欽慕，看寺僧人開啟塔門後，先是對佛塔遙遙一拜，而後才緩步走入塔中。
據趙受益說，佛骨塔的頂部放置著姚廣孝的佛骨舍利，八層則是太祖趙匡胤所在，七層則是趙光義潛修之所，
一到六層，皆有佛光隱隱、梵唱聲聲，塔壁上繪畫著佛門傳說，諸如白馬馱經、香象渡河、羅漢報母、靈鹿聽經，所寓皆是善事，倒是令人心境頗為平和。
包正緩緩行到六層後，微微躬身施禮道：“開封府同知，二等威望伯包正包文正，入塔來見太祖太宗......”
“二品元神宗師？”
八層有一道雄渾的聲音響起：“風雪夜入藕花樓，雁池詩會上的詩魁就是你罷？朕聽過你的詩文，很不錯，堪稱是我大艮朝的才子。”
這位一上來就誇獎包正的詩文，自然是最愛附庸風雅、尤其尊重文人的太祖趙匡胤了。
包正還未回答，只聽七層傳來一道冷哼：“詩詞文章有什麼用，難道還能用來抗衡妖魔嗎？
你就是近來風頭最盛的包文直？
嘿嘿，看你骨肉氣血之齡最多不過二十二三歲，居然就修成了二品元神宗師？
莫非是這天下七洲最大的天才竟然降生在我大艮了？
你崛起之快，猶如流星，手段酷冷，不顧峨眉青城雖有瑕疵，卻為我大艮西南屏障，說！你究竟是什麼人？轉生大艮，究竟是有什麼陰謀？”
話音未落，包正只覺一道如山壓力從佛骨塔七層襲來，頓時心中警兆大生，彷彿是遭遇了畢生以來的最大危險！
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