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第二九五章禮器(三)求訂閱 (2 / 4)

姒伯陽感受著那一絲絲先天地而生,萬古不朽,恆古不滅的法意,不禁露出一抹笑意。

這一點先天神韻,才是最珍貴的事物。在姒伯陽眼裡,就是其上的兵家秘術,都遠遠無法與之相比。

姒伯陽執掌造化玉碟,參悟三千先天道藏,固然是兵家無上神術,又如何能與天罡三十六大神通相提並論。

讓姒伯陽另眼相看的,只有竹簡上的這一點先天神韻。

先天神韻既有先天之名,自然非同一般。

何為先天?

先天者,先天地而生!

這是大多修行人,對先天的一個側面定義。

神魔道古神業位,煉氣道煉虛合道,在某種程度上,也是先天之數。

古神為何不朽不滅,與天地宇宙同存。憑的就是先天之神,常駐大道,先天之身,與天地合,由此天地不毀,先天不滅。

可以說,所謂的先天神韻,就是那些天地毀,自身不壞的大能者們,其道與法交織後,演化的一點痕跡。

若有大智慧者,藉著這一點痕跡,或許有望先天之道。

對於某些人而言,先天神韻一錢不值,可對某些人來說,這一絲先天神韻,就是給一兩件極品法寶都不換。

“這,可是少有的神材,以這點先天神韻為引,或許能煉就一件上乘禮器。”看著竹簡上游弋的神曦,姒伯陽神色淡然。

禮器者,乃是貴胄們彰顯自身統治法理,被賦予某些強大概念的器物。

一如鼎,印、鏡、鍾等物,銘刻規則,印有法條,都可以算是禮器的一種,承載著國之大運,威力巨大。

當然,禮器最主要的作用,不是用來殺戮。

禮器承載氣運。修行人可以憑藉禮器修行,雖然會損耗氣運,但修行進度一日千里。

一些強大的諸侯,更是藉著禮器之力,成為古神之下最頂尖的人物。

一國國力之強弱,除了強悍的兵鋒,英明的君主之外,禮器的多寡,是不可忽視的。

姒伯陽整合會稽氏族,收攏各大氏族深藏的底蘊,由此知道了不少古老密辛,進而知道禮器,對一個邦國的重要性。

所以,姒伯陽才要親手煉製一件禮器,奠定越國興盛的氣象。

“以會稽歷代神魔烙印,混以一點先天神韻,二者相輔相成,再與三十二種靈玉一起煅燒,取其精華,煉出一件鎮國禮器。”

姒伯陽緩緩收起竹簡,竹簡上的金光,隨著姒伯陽的動作,在慢慢的溢散。

似是覺察出危險,這一點先天神韻震動竹簡,隱約有風雷之聲,要脫離姒伯陽的手掌。

只是姒伯陽實力太強,任由竹簡如何震動,姒伯陽的手都緊緊抓著竹簡不放。

開國在即,姒伯陽感悟天地氣運,自身修為日益精進。在陸地神仙之境上,邁出了堅實的一步,一身法力神通愈發莫測。

這還是臨近開國,倘若立國之後,天柱顯化,數以百萬計的氣數,蜂擁而至。

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