地獄，火獄，冥界，死靈界，塔洛斯......
它們就像是一柄永遠懸在虔誠宗教人士頭頂的達摩克利斯之劍一樣，永遠提醒著他們恪守清規戒律，永遠提醒著他們恪守內心的道德，永遠提醒著他們不要恃強凌弱，永遠提醒著他們遵紀守法。
但是依靠恐懼而建立起來的道德感和秩序終會消散。
隨著歲月的流逝，隨著真真正正見過這片奇特空間的人一個接著一個的逝去......真實變成了傳說，傳說又變成了神話，神話又漸漸的變成了各種各樣傳世的著作和藝術品。
但丁·阿利吉耶裡、馬佐里尼、歌德、柏拉圖、米歇埃爾·莫爾格納、無數人類著名作家、畫家和藝術家在他們的作品裡面，用近乎神技般的筆觸和文法，向著世人展示著這片奇異，又恐怖的空間。
在他們的筆下或者畫布上，這片奇特的空間或“流動著涓涓滾燙又沸騰的血海，罪人的靈魂浸泡在血海之中，這片空間的每一個角落都能聽見他們被血海的熱氣蒸騰起來的悲慘的嚎叫聲。”
或“到處是火焰熊熊的高塔，城內是一望無際的墓地，開啟的棺材噴出烈火。異端邪說信徒和伊壁鳩魯學說信徒，不敬神，不遵守神的教導的人被關在烈火燃燒的石棺中受到煎熬。”
亦或“罪人們一個又一個的被滾燙的鐵籤刺穿，屹立在怪石嶙峋的懸崖上接受烈日的暴曬，接受猛烈寒風的侵襲，還要接受巨鷹的啃食和啄咬。”
......
諸如此類的描述透過作家、畫家和藝術家們的作品向著世人的大腦裡面充塞。
漸漸的，地獄便又重新成為了恐懼的代名詞。
神話變回了言之鑿鑿的真相，宗教也成為了逃稅和斂財的手段。
忝居高位的傳教士極盡所能的描繪著地獄的恐怖，恐嚇他們的信徒，控制他們的精神，掏空他們的錢包，讓他們遵守清規戒律，讓他們無私奉獻，而自己——
則荒淫無度，揮霍無量，最終，當他們的肉體死亡，他們的儀式穿越未知的黑幕，來到了他們曾經宣揚的那個“地獄”的時候，他們發現——
這裡什麼都沒有，有的只是——
只是一望無際的荒蕪。
當罪人們來到地獄的時候他們卻發現他們掉落在了一望無際，以人類的視覺和感知都無法分辨和描述出準確顏色的荒蕪之上。
沒有廢墟，沒有高山和平原，沒有起伏的地勢，沒有草原，沒有森林，沒有守門的地獄犬，沒有手持剪叉的魔鬼，沒有滾燙的血海和燃燒著火焰的高臺——
什麼都沒有。
他們所踩踏的土地，他們所身處的空間彷彿只是永恆而無垠的荒蕪。
“這就是......地獄嗎？”