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第170章 紅塵一劍 (1 / 2)

眼看寶象國的決戰就要開始了,可作為這一切幕後主使的沈行知,卻連人影都看不到了,甚至他都不在碎葉城。

就在不久前,沈行知竟然如同數年前一樣,一襲青衫漫無目的地踏遍萬里河山。

只不過這一次他不是去尋什麼仙,而是以一個旁觀者的角度,去看那無數城市村莊,無數人的平凡生活和喜怒哀樂。

以沈行知的速度,一日便可走過成百上千的城市,他除了大唐還去了西牛賀洲,也去了東勝神洲,甚至還去了洪荒星空,到過一些所謂的海外仙島,去了那些不同卻又相似的文明國度。

一路上沈行知看到朝氣蓬勃銳意進取的大唐,也有深陷天災的苦難佛國,有肆意灑脫的東勝神洲妖國,還有許多奇奇怪怪的上古仙人建立的海外國家。

每一個城市,甚至每一個村莊,都有讓人為之動容的故事,但是沈行知都沒有去改變什麼,他只是看著,不管好還是壞。

一開始沈行知只是匆匆而過,不過漸漸的他開始融入這些城市和村莊,以不同的身份融入這滾滾紅塵。

有時候他化身商賈將貨物從這個城市販賣到另一個城市,賺取其中的差價,坐在茶館中聽著南來北往的人們談論著天南地北的趣事。

時而他又變成青衫儒巾的文人墨客,縱情山水之間,流連在歌樓楚館中,肆意揮灑筆墨,寫下一篇篇蕩氣迴腸的詩詞。

有時候他又腰懸長劍,做一個江湖俠客,在那所謂的江湖中,快意恩仇。

時而他還御劍青冥,變成一個高來高去的劍仙,為了那一株所謂的天材地寶與人大打出手,演繹著一個個驚心動魄的故事。

短短數日之間,沈行知化身釋道兵儒,漁樵耕讀,販夫走卒,三教九流。

除了還沒做過女人,他好像歷經了這紅塵中每一個角色。

這一日沈行知站在一顆參天大樹上,手中一柄看似不凡的飛劍吞吐著淡淡的光芒。

而在沈行知附近,天空,地面,樹上等各處也有相似的修道之人,這些人大多連地仙境界都不到,不過在普通人眼中,也算是高來高去的仙人了。

沈行知手中的飛劍不是什麼寶物,只是他隨手用凡鐵煉製而成,在這裡看著也不起眼,而他如今身上的氣息也很奇怪,除了那柄外形不錯的飛劍,整個人看不出半點仙人的氣息,倒是滿滿的市井之氣。

今日之所以會出現在這,是因為沈行知此刻用的是一個煉精化氣的劍仙人設,不久前他得到了一份上古仙人洞府的線索,索性就來這裡看了看,誰知來了這個地方沈行知才發現,得到這洞府線索的竟然不下百人。

原以為自己得了主角奇遇模板,可到地了才知道竟是個大路貨奇遇,這麼多人爭奪所謂的仙人洞府,估計又是一場血雨腥風的廝殺。

至於為什麼無聊到來和這些小朋友爭奪一個洞府的機緣,還是因為這種歷經紅塵的過程,正是沈行知自創功法的過程,因為他在最近終於知道了自己要創造怎樣的一個功法。

沈行知已經為這門功法取了一個名字,叫做《紅塵道》。

不久前沈行知就發現了自己身上出現的一個問題,那就是隨著自己的力量不斷壯大,自己所處的地位越來越高,對洪荒世界越來越瞭解,自己的行為和思維方式,無意的也在向那些高高在上的仙佛,向那些斬斷執念的聖人靠近。

這本來也是證道成聖的不二法門,無論是道門的斬三尸之法,還是佛門的無慾無求,都是在斬斷塵緣,斬斷七情六慾。

當自己七情六慾了斷,只餘下絕對的理智,以眾生為棋,自己也已經無形無相了,便自證混元與道同在,也就成了所謂的混元聖人。

可這不是沈行知想要的道,他也不想成為這樣的聖人,他很贊同三藏一個理論,那就是佛應該是行走在世間的,是來自芸芸眾生中。

沈行知即便要做聖人,他也要做紅塵中的聖人,他就是放不下七情六慾,放不下自己的所愛所恨,從某種意義上來說,他的根本還是一個平凡的人。

這好像陷入了一個悖論,那就是放不下這些就成不了聖人,就無法與道合一,混元不滅。

但沈行知不這麼認為,他清楚道家的根本就是陰陽,那是相生相剋的兩極,三藏的一念佛魔也是類似的理論,有佛便有魔,沒了佛也就沒了魔。

那麼在沈行知看來,這天地既然能誕生無形無相,斬斷一切情慾的聖人,存在滾滾紅塵七情六慾就也是理所當然了,正因為有了這滾滾紅塵愛恨情仇,才有了高高在上的聖人。

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