天正十五年（1587年）十月九日，備前石山城
天下沒有不散之宴席，隨著小笠原秀貞的婚禮落下帷幕，這場耗時1個半月，天下大名的狂歡也宣告結束。
此次評定最重要的就是將西國的局勢進行了重新劃分，秀吉麾下轉封的大名十之八九，這些大名都需要先回到領內去處理原領的事物，並儘快帶上自己的家臣前往新領接收領地。
而秀家再也秀貞與杏子的婚事結束之後，第一時間返回了岡山。
雖然自己的本領沒有大面積的變動，但是因幡、出雲、尹予等地的領地呼喚還等著秀家回去拿主意，最重要的就是九州之戰的封賞也必須儘快敲定下來。
石山城畢竟是臨時性的城池，城修的很小，其本丸評定間必然不大，因此此次殿內只有重要家臣和受封家臣得以入內。
其他領取錢糧賞賜的普通家臣由於賞賜已經領到，因此被安排在院落中坐在馬紮之上，聽殿中人進行講述。
作為宇喜多家的實際掌權人，秀家先開口講述此次大坂之行的成果，當然講述的都是公開的內容，至於像薩摩開小會這種，秀家是絕對不會說的。
“諸位在九州之戰中的表現即便是關白殿下都讚賞有加，因此特意在出雲和尹予兩國給予了我們11萬石的加封。
能得到這樣的加封都是諸位的功勞，具體的分封事宜等下會由美作守進行講述，諸位稍安勿躁。
在封賞開始之前，我要先說兩件事，其一就是本家此次被特上了五七桐紋之旗，這是賞賜給我們備前豐臣家的，更是賞賜給諸位的。”
“經過數個日月的思索，這將是今後代表我備前豐臣氏的五七桐紋之印——棲鳳龍膽五七桐！”秀家說罷便讓身後的真田信繁和穴山信忠展開一面白地黑紋旗印，正是五七桐紋的變種。
秀家為了方便，將歷史上宇喜多秀家的五七桐紋為樣本進行改設計，即在桐葉的兩側在加上變種的棲鳳龍膽紋。
畢竟宇喜多氏是天皇承認的宇多源氏之後，左左木流的後裔。作為源氏之後，使用源氏專屬的龍膽紋沒有人可以指摘吧。
現在雖然被賜予了豐臣朝臣的姓氏，但是把曾經的姓氏融合到五七桐紋中也是很正常的事。
歷史上大名對於五七桐紋的魔改大多在桐葉和桐花的紋路上動手，很少有在外面新添置花紋的，離遠了看根本看不清來者是哪位收授五七桐紋的大名。
但是作為家紋最重要的就是簡單和醒目，秀家的家紋你必須要一亮出，周圍數百米都知道這是秀家親至。
於是秀家打破思維，主動在桐紋之外添置花紋，這樣一來即便離得老遠，都能清楚的看出五七桐紋上紋路與別家有明顯的差別。
“哦~”宇喜多家的家臣大多都是西國的鄉下武士出身，此前根本沒怎麼見過五七桐紋。
也只有秀吉路過的時候，才能抵進觀察一下這面天皇菊旗之下最為榮耀的旗幟。
而現在，他們卻能親自的近距離觀看這面五七桐紋，紛紛露出了驚訝和自豪的面容。
真田信繁和穴山信忠兩人拿著這面旗在殿內展開的同時，殿外被收束起來的印有鳳棲龍膽五七桐紋的帷幕也被同時放下，好讓殿外院子中的家臣自己觀摩這面旗幟。
秀家受封五七桐紋比上杉景勝要晚，更是因為要娶菊姬的關係被秀吉抬級授予的。
但是這是當日聚樂第中的隱秘，這些宇喜多家的家臣並不知道啊，他們只知道自己的主公與關東管領上杉家同一日被授予了五七桐紋。
上杉景勝的五七桐是授予他自己的，而我們宇喜多家這面五七桐可是授予整個備前豐臣氏家族的，是可以傳承萬代的！
怎麼看都是我們這面旗幟的身份更高一點，既然是更高貴的旗幟又怎麼可能比上杉氏晚授予呢？
所以本家的這面五七桐紋，一定是關白殿下下賜的第一面的五七桐紋，這就叫關白殿的寵幸，這可是天底下的獨一份！