你說為什麼在堺町的德川殿，在聽聞京都暴亂，而日向守的勢力還不能伸到堺之前，明明有著更加方便安全的海船不坐，為什麼要不遠千里走伊賀而回呢？
這不是要穿過被日向守控制的大和和河內部分嗎？
你說為什麼和德川大人一道人都沒有事，只有控制著甲斐的穴山大人沒能回來呢？”
秀康被秀吉的三個連續性的問題問的有些發矇，只能結結巴巴的勉強回答第三個問題道“不是說是因為穴山殿一定要和德川大人分開走，而被落伍者狩了嗎？”
看到這個傻弟弟還沒明白秀吉的意思，秀家只能向秀康繼續反問道：“那麼落伍者狩的目的呢？搶來的穴山殿的寶刀和名物去哪兒了呢？落伍狩的武士獲得了這些名物不需要變現生存嗎？
再說德川大人隊伍中明明有伊賀出身的武士服部半藏，有當地人帶路的情況下，又有誰會在荒野中亂竄呢？
秀康，你在想一想，德川大人返回濱松之後第一件事是做什麼？”
秀康聽到秀家的發問，陷入了回憶，過了一會兒緩緩開口說道“當時德川大人說要為右府報仇，於是要讓駿遠三各地開始集結兵力。
但是軍勢還沒有集結完成，就傳來了父親大人手刃明智光秀，為右府報仇的訊息。
德川大人隨即以軍勢已經聚集，不可輕易解散，以及幫織田家信任當主穩定甲斐、防備北條為由進兵甲斐去了。”
秀家用一種嘲笑的語氣問道：“世人都以為穴山只不過是在山中迷了路，德川大人憑什麼認為穴山就回不來了呢？要只是當時，穴山大人身邊可是有著十餘位武士守衛，一般的落伍狩隊伍可不好拿下他們啊。”
秀家和秀吉的疑問，其實正是後世學者對德川幕府官方歷史提出的疑問，有許多不符合常理和邏輯的地方。
但是由於沒有其他證據可以佐證，而且歷史就是本就擁有無數的不確定性，學者們只能對其提出質疑，但是選擇接受。
學者們可以接收德川家康的答覆，不代表在做的三人選擇接受。
理智告訴秀康，德川家康所言不符合常理，但是以上種種觀點太過駭人聽聞，讓這個年僅11歲的孩子無法面對這個事實。
秀家望著秀康愣神的模樣，他也知道，這個孩子還有許多路要走。
秀吉緩緩地打了個哈氣，說道“這個話題一嘮，就嘮偏了啊。縱然德川大人在當時確實有所動作，那也都過去了，而我想要看的是他的未來。
今日的會談，我給他施加了多個壓力，目的就是為了激他，想要看下他究竟是不是真心服我。
普通人恐怕在聽到讓秀康分走自己10萬石領地的時候就已經難以接受了吧，可是直到最後他都認了下來。
於是我不斷的丟擲試探，先是石川和小笠原，然後是空許他伊豆，他都沒有反應。無奈我只能用真田家試探他，他終於發怒了。
但是即便他發怒了，依然選擇認下此事，正是證明其確實是對我臣服了，不管這個臣服是出於真心還是恐懼。
我要的只是他這個態度，至於真田家的處置安房守的死活，又於我何干呢？”
秀家聽到秀吉的解釋，嘴角鼻尖的紋路微微皺起，他實在無法理解秀吉的腦回路是怎麼想的，人家就不能明面上答應他，等回到駿河後掀起叛亂嗎？
當然這也很符合秀吉的人設，歷史上的秀吉對於其手下的大佬就是這般作態，在領死之前多次用言語激將他們，隨後再逼迫他們寫下誓書，來觀察他們的真實反應。