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第二百零七章 錯失仙緣? (1 / 3)

公輸班,也就是後世的魯班,他家世世代代都是木匠世家,魯班自幼便開始跟著打傢俱,現在已經是魯國最有名的巧匠,在魯國的城市中,開了一個班門,在裡面收許多的徒弟,傳授他們如何來更好的製造傢俱,器具。

蘇城在知道這些之後,來到了班門之前,敲響了公輸班的大門。

“蘇城從泰山而來,拜訪公輸先生,請通報一下。”

蘇城對著開門的小廝,禮貌的說道。

小廝上下打量蘇城,看著蘇城服裝齊整,並不像是窮苦人家來這裡拜師的,更像是來到這裡打傢俱的,便立時走向了裡面,將門外的蘇城通報給公輸班。

沒過多久,公輸班便從裡面走了出來,請蘇城進入門中。

公輸班的大院子裡面,有十來個學徒,都是在做著精巧的木工,看到了公輸班帶著蘇城,兩者向著房屋裡面走去,大多數的學徒都習以為常。

蘇城倒是好奇的看著院落之中,瞧著這些學徒們所打造的各種傢俱。

公輸班在後世,一直都是勞動人民智慧的象徵,傳說公輸班發明了鋸子,曲尺,墨斗等等,在後世廣為所用,但是事實上,這些都是古代勞動人民智慧的集體創造,只不過按在了公輸班的身上而已。

在這個神話世界,公輸班的出身就比較清楚了。

這個世界的許多東西,都酷似後世的明清,特別是建築發展,器具應用,那麼這時候的人們,自然是早早就有了鋸子,曲尺,墨斗。

不過這些東西就算是出現,也無法掩蓋公輸班的能耐,他正是在這些的基礎上,有了更為精巧的創造。

比如木鵲。

公輸班造木鵲,可以連續飛行三天不落地。

只不過這樣的東西,墨子看到之後,說不如普通木匠創造的車轄,對於百姓來說毫無用處,只有對人有用處的東西,能叫做巧,而對人沒用處的東西,只能叫做拙。

公輸班居然也認可了這個道理……

“先生來到這邊,是準備打造什麼器具?”

公輸班請蘇城坐下之後,出聲問道。

“實不相瞞,我來到這邊,是想要跟著公輸先生學習木工的。”

蘇城喝了一杯茶之後,說道。

“木工?”

公輸班打量著蘇城,搖了搖頭,說道:“我看你的打扮,根本就不像來這邊學習的。”

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