摩訶迦葉。
玉皇大天尊，鎮元子，鬥姆元君，無當聖母，以及西方教的諸位佛陀一個個都看著白蓮童子，看著他宣佈自身成為佛教的下一教主，情緒複雜。
現在的白蓮童子，也就是摩訶迦葉是什麼境界，他是否又是下一個蘇城，能夠在西牛賀洲威壓一時，或者說讓佛教繼續在西牛賀洲保持原樣存在？
在場的每個人都在想這個問題。
不過同時，因為冥河教主的元屠，阿鼻對劍被摩訶迦葉拿著，現在的西方教反倒是不敢對佛教弟子進行大肆屠戮了。
並且更重要的是，在場的仙神們弄不清楚蘇城【入滅】之後，究竟是什麼狀態。
在【入滅】之前，玉皇大天尊曾經試探過蘇城，但是憑藉他至仙的本事，居然不曾傷到蘇城，而在【入滅】之後，又會是什麼樣的？
並且入滅究竟是一種什麼樣的狀態，應該如何才能保證【寂靜涅槃】？
這樣的問題，也都在這眾多仙神，乃至於西方教的佛陀心中盤亙。
原本他們來到這邊，看到蘇城入滅，只當是蘇城死了，但是蘇城的遺體在棺木之中伸出來的腳，以及白蓮童子忽然之間被點化成為摩訶迦葉，來到這邊接管佛教，並且奪走了元屠阿鼻劍，這些都在印證著，蘇城並非是死了，而是以另一種狀態存在著。
“摩訶迦葉。”
玄都大法師出聲問道：“你準備如何執行佛教？”
此人雖然是蘇城親手挑出來的，但是之前畢竟是西方教主身前的人物，佛教交到這人手中，玄都大法師有些放心不下。
“佛門廣大，能容天下。”
摩訶迦葉手中拈花，笑著應道：“不過上一任佛教主在世之時，因人施教，並不曾真正的留下典籍，現在要廣大佛門，我們首先就是要集會，將佛生前所說全部記錄下來，在有了典籍之後，方能大開佛門，只要是想要加入佛教之人，奉修典籍，全都能加入其中。”
摩訶迦葉又看向歡喜佛，說道：“在我們佛教集會之時，只要合乎佛法，與人有益，這樣的分支佛脈，我們一併相容……只不過，你的那一套必須要修改之後，才能夠進入佛門。”
相比於蘇城在世之時，傳正法，辟邪法，摩訶迦葉直接廣開佛門，改造對方，也將對方一併收容。
“善哉，善哉。”
開敷華王如來聽摩訶迦葉的話，雙手合十，口中稱善。
這一次西方教洶湧而來，要屠戮佛門，鳩佔鵲巢，歸根結底就是因為佛門自蘇城創造之後，佔據了【義】，而將他們歸類到了【邪】，因此他們過來，就是要毀了佛門，從而將這佔回去。
現在摩訶迦葉廣開佛門，其實就是讓西方教能夠進來，換而言之，西方教這一次衝擊佛門，想要的戰略目標已經是實現了。
“蘇城也是一個佛祖。”
開敷華王如來說道：“他在生前所說的經綸不可勝數，其中恐怕也會有相悖之處，介到那時候，經文自相矛盾，又當如何？”
“三法印！”
阿難在一旁肯定說道：“只要是符合三法印的，就是佛經，如何不符合三法印，就算是佛陀親口所說，也做不了佛教的義。”