周令懷聽笑了：“略通一二。”
略通一二，表哥還是一如既往地謙虛呢，虞幼窈無語了。
周令懷被她的表情逗笑了，就問：“你不知道我能不能看懂帛書，方才怎就將帛書拿給了我，讓我幫你看一看，好像我就一定認得。”
虞幼窈這才反應過來，呶著嘴兒：“這不是習慣了有不懂的地方就找表哥，也就沒想表哥是不是也能看懂。”
大約她心裡頭，也是認定了表哥是一定能看懂。
畢竟，表哥這麼厲害，會的東西那麼多。
周令懷彎了唇：“這卷帛書內容挺有趣的，你過來，我讀給你聽。”
“表哥，帛書上都寫了什麼？”虞幼窈笑彎了唇兒，搬了小杌坐到了表哥身邊，緊挨在表哥的身邊，一手只支著小腦袋。
周令懷低頭看她，指著上面的圖畫：“嚴格來說，這不算是謝府舊物，應也是謝府從前收錄過的，上頭記載的是楚地流傳的神話傳說和風俗，還包含陰陽五行、天人感應等方面，亦有些天象、災變、四時運轉和月令禁忌，帛書雖小，但容豐富龐雜。”
虞幼窈聽得津津有味。
上面繪帛了鬼神畫，表哥每每讀到，便也會指著帛書上面的圖畫，給她講那些流傳的神鬼故事。
聽得她眼兒也是亮晶晶的，沒想到表哥還知道楚地的一些神鬼故事。
看著看著，周令懷錶情略有些凝重，看著帛書眼裡一片驚疑。
虞幼窈連忙問：“表哥，你怎麼了？”
周令懷也不繼續讀帛書了，小心翼翼地捲起了帛書，收進了盒子裡放好：“可有聽說過巫祝？”
虞幼窈點頭：“我只知道書上記載，歷朝歷代都有巫蠱之禍，每一次都牽連甚廣，流血成河，大周朝禁止事巫之術，一經發現，按律當斬。”
周令懷解釋道：“事鬼神者為巫，祭主讚詞者為祝，巫者分正邪兩面，正者為祝，邪者為蠱，巫祝與巫蠱不同。”
虞幼窈來了興趣。
周令懷繼續道：“這上面記錄了巫文化，祈福祥、順豐年、逆時雨、寧風旱、彌災兵、遠罪疾等，包含了仁治、農耕、天象、兵法、醫術等，只不過裡頭除了甲骨文，還摻雜了大量的金文、象形文，幾種文字類別不大，許多資訊詞意不達，內容含糊不詳。”
巫祝文化以神、鬼、人為基。
形態、姿勢、動作、儀式、禁忌等，只是它的表象，世間先有巫，才有了道、儒，道、儒兩家都受了巫文化的影響。
巫文化有極強的實用性。
祈福祥包含了仁治、功德，從而事神鬼，得其祝禱，順豐年也含有耕種時令、時節，寧風旱裡包含有天時天象，以預測晴雨，彌災兵就更了不得了，裡面講了奇門盾甲，排兵佈陣圖，遠罪疾，便是醫術。
泉州謝府傳承的蠱藥，大約也是這一流派。