說完之後，李凡直接掛上了電話。
在他看來，清潔協會五人組都算是清潔協會的老人了，對於清潔協會和那個傳說中的深淵之主應該都有極深的信仰。
雖然之前建立了什麼博物館組織，不過那其實也算是清潔協會內部的一個私人小組織，不能太當回事。
真的要讓他們脫離清潔協會，估計也要糾結半天，很難有這個決斷。
當然，李凡不認為清潔協會五人組敢和他正面對抗，畢竟只要智商正常，見過了自己至尊主宰附體的一幕，就不會有什麼別的心思。
想來清潔協會五人組最終應該還是選擇置身事外，畢竟在他們看來這是和整個清潔協會對抗，背後還有那個神秘的會長和深淵之主。
自己也算是仁至義盡了。
打完電話之後，李凡直接回到書桌前，隨手給快要沒油的筆仙換了個筆芯，又拿起那個已經被筆仙寫滿的本子，開始翻閱起來。
這段時間的各種亂七八糟的事情太多，反而還沒來得及仔細看看筆仙的總結。
明天的班也不用上了，就在家補習一下這方面的知識好了。
筆仙的總結十分有條理，將人類歷史上對於各種舊神的崇拜從源頭總結起。
包括公元前幾萬年的夏國古代山頂洞刻畫符號、陰山岩壁巖畫，法蘭西肖維巖洞壁畫，澳洲卡卡杜國家公園彩虹蛇巖畫，一直到近現代出現的各種小規模宗教組織，甚至一些以科學為名的宗教性組織，全都進行了總結。
在這些各種樸素的自然崇拜、神靈崇拜叢集之後，則是各種能夠稱得上舊神的存在的簡說。
由於實在是太多，筆仙直接略過了那些影響力在千萬人以下的傳說和存在，還有那些已經徹底斷絕傳承的存在，只整理了一些比較出名的。
就這也是密密麻麻，光名字就寫了得半個本子還沒寫完。
根據筆仙在網路上總結的資訊來看，舊神的現實存在並沒有太多的資訊，有也是語焉不詳，只有某些殘存的古籍零星記載。
更多的還是大眾意義上的存在於各個宗教中的神靈。
這些神靈更像是某種遙不可及的概念，而不是具體的存在了。
而在那些真正在古籍中記載的、在傳說中存留的、現實存在的舊神，僅從描述之中，就能感覺到和寬泛意義上的神靈完全是兩種存在。
這些舊神的神性更弱，人性反而更強，有著強烈的愛憎，甚至整體更加偏向邪惡。
其中就有李凡遇到過的巫神的相關記載。
在現代流行的傳說之中，巫神本身是一個誕生於自然之中的超凡生物，從矇昧而生，在獲得了自己的意識之後，為害中南半島北部和夏國西南部一代。
當地人和巫神之間發生過很多次的戰爭，不過最終全都以落敗告終。
最終當地部族將巫神奉為神靈，世代供養，而且在和巫神的接觸之中受到了巫神的影響，獲得了同源的力量，也就成為了所謂的巫師。
因為有著巫師不斷的人牲獻祭，巫神也就不再為禍人間云云……
看著筆仙的這些記錄，李凡微微點頭，這倒是和他對真實巫神的瞭解比較接近。
這些所謂的舊神，和廣義上的什麼宗教神靈完全是兩種東西。
李凡隨手翻過，很快找到了亞洲——東南亞——中南半島——暹羅的索引，看到了關於暹羅本地的一些資訊。
隨後不由嘬了嘬牙花子。