據《三楚新錄》記載，是將馬希廣縊死，保留全屍，這是馬希萼最後的、也是唯一的仁慈了。
馬希廣臨死前，還在朗誦佛經。彭師暠為他收屍，葬在了東門外。
史官評價馬希廣，開頭便是“當斷不斷，反受其亂”的古諺。然後指出馬希廣兩次錯過自救、翻身的機會，一次是馬希萼奔喪時，另一次是開戰後的“僕射洲之戰”，馬希廣都因“勿傷吾兄”而放虎歸山，埋下禍根；而當有人發現馬希崇為馬希萼充當內鬼，提出要殺了他時，馬希廣不僅“勿傷吾弟”，反而在內戰中讓馬希崇擔任監軍，真是迷之操作。
最後，史官給馬希廣的蓋棺定論是“慕宋襄之虛文，釀袁譚之實禍”。
宋襄公，宋桓公嫡子，宋桓公去世時，他曾主動把繼承權讓給庶出的兄長目夷，目夷不肯接受，一來自己是庶出，二來弟弟能讓國，說明有大仁大德，所以自己更不配繼承，為了讓弟弟安心繼位，目夷潛逃到了衛國，於是弟弟繼位，是為宋襄公。
這是宋襄公的第一高光時刻，“讓國之美”，為世人所稱頌。
繼位後的宋襄公野心勃勃，欲圖稱霸於諸侯，於是拉幫結派，搞兩大陣營對立。隨後，宋襄公提議召開一次“G7峰會”，邀請周邊七個諸侯國前來會盟，其中就包括宋國的敵對國——楚國。
宋襄公強調這是一次和平談判，請大家不要攜帶軍隊，以免擦槍走火，大家都是講文明、有素質的文明人嘛。
有人勸他說楚國人不講信用，建議他帶上軍隊，以防不測。
宋襄公說不帶軍隊是我最先提出來的，怎麼能破壞規則呢？於是拒絕攜帶軍隊，單刀赴會。
結果楚國人真的偷偷帶了軍隊，並且真的把很傻很天真的宋襄公綁架到楚國。後來在魯國的調停下，楚國人才釋放了宋襄公。
這是宋襄公第一犯傻，卻不是最後一次。
宋國與楚國終於爆發正面衝突，兩國在泓水列陣，爆發了著名的“泓水之戰”。兵力對比上，楚國佔優，於是楚國軍隊渡河進攻。有人建議宋襄公“擊賊於半渡”，宋襄公卻說我們宋國是仁義之師，怎能幹那種趁人之危的卑鄙齷齪事兒呢？等他們渡河、擺好陣列，咱們再光明正大、堂堂正正地打一場。
於是，宋國大敗。宋襄公的大腿上也捱了一箭。第二年，宋襄公就因這個箭傷逝世。
臨死前，他還堅持自己的“仁義道德”價值觀，強調說在戰場上，不能攻擊已經受傷的敵人，不能攻擊頭髮發白的老人，不能躲在險要的關隘裡射擊敵人，不能攻擊沒有擺好陣列的敵人……
氣得他的庶兄目夷當場回嗆：“那咱乾脆直接去給敵人當奴隸得了，還打什麼仗？”
歷史上對宋襄公的評價也是褒貶不一，有人說他是真正的君子，有人則說他就是一個不切實際的浪漫主義者。有人把他列入“春秋五霸”。