2，狼山孫方簡
在定州西北二百里處（定州與易州之間，今天河北省易縣西南），有一座狼山，亦作“朗山”，後來又改了一個名字，而這個名字相信每一箇中國人都會知道——狼牙山。
這裡地勢險要，易守難攻，附近的居民在山上興築要塞，以躲避亂兵和盜匪們的騷擾，成為了附近百姓們的避風港。
久而久之，老百姓們在要塞裡興修了一座佛堂，由一位叫孫深意的尼姑當住持，普度終身。尼姑孫深意行走江湖多年，會一些近景魔術、江湖戲法，便利用人們的迷信思想，發展信徒，透過施展“法術”來蠱惑善男信女們，被當地人們尊奉為活神仙。妥妥的邪教組織。
定州人孫方簡、孫行友兄弟，就是孫深意手下最虔誠的信徒，二人自稱是孫深意的侄子，他們不喝酒、不吃肉，充當孫深意的僕從，無微不至地照顧其飲食起居，蹭著妖尼孫深意的熱度，二人也成為遠近聞名的“天使”。
後來，妖尼孫深意病逝。眼看辛辛苦苦培養起來的大IP要涼，孫方簡很不甘心，於是就把孫深意的遺體進行了技術性處理，讓她以坐姿出現在大眾視野中，給她化上濃妝，對外聲稱她老人家只是“坐化”（靈魂昇天，肉身暫時閉氣，打坐），不是真的死亡。
與此同時，孫方簡也繼續表演孫深意教給他的一些小戲法。
於是，狼山信徒不僅沒有減少，反而比以前更多。
這一帶是中原與契丹的邊境地帶，戰亂頻繁，土匪橫行，這也是狼山根據地形成的主要原因。隨著戰爭的推進，兩國紛紛把戰爭成本轉嫁到老百姓身上，連年的天災和繁重的賦稅，進一步導致了民眾的大量逃亡，前文已經提到過，全國多地——尤其是河北地區，數以萬計的難民背井離鄉。
流民導致的另一個結果就是嚴重的匪患。難民也是要吃飯的，除了沿途乞討，就只能沿途劫掠。
有些流民當然也就投奔了狼山，孫方簡把他們中年輕力壯的挑選出來，編入自己的武裝，然後擴建狼山要塞，逐步建成了狼山根據地。
契丹南下時，孫方簡率領狼山好漢發揮主場作戰優勢，巧設埋伏，專門伏擊契丹軍隊，搶奪他們的武器鎧甲、牛馬、糧草等物資。
很快，狼山好漢的事蹟傳遍大江南北，狼山根據地成為無數漢人心中的革命聖地，於是更多的民眾慕名來頭，尋求組織庇護。狼山根據地很快就聚集了一千餘戶人家，孫方簡把他們全部武裝起來，全民皆兵，勢力愈發壯大。
人多了，吃飯的嘴也就多了。狼山好漢不得不在孫方簡的帶領下打家劫舍，在定州、易州一帶幹起了土匪強盜的勾當。
孫方簡很精明，知道所謂的“狼山好漢”畢竟是一窩土匪，遲早會遭朝廷剿滅的。思前想後，孫方簡想出來一個好辦法：招安。
狼山好漢進入體制內，幫朝廷對抗契丹，雙方各取所需，招安一事一拍即合。
朝廷任命孫方簡為“東北招收指揮使”，給了他組織民兵、奉旨搶劫契丹的權力。
孫方簡當然要為朝廷納上投名狀，於是屢次率領部眾越過邊境，深入契丹境內，燒殺搶掠，斬獲頗豐。