在剛剛進入洛陽時，石敬瑭就針對鹽稅進行了減免優惠。在制書中，石敬瑭痛斥前朝對百姓的壓榨，“極知百姓艱苦”，所以要依照市場實際情況，每斤食鹽降價十文。
進入洛陽不到半年，就降制惠民：
——大赦天下，“罪無輕重，並釋放”；
——之前的欠稅，陳年舊賬，一筆勾銷；
——鄭州滎陽縣，免租稅，原因是石敬瑭親眼見到路邊又蝗蟲啃食莊稼，旱情影響了桑樹、麥苗的生長，老百姓太苦了，免稅；
——天下80歲以上的老人，免除一子的徭役，地方上要給予相應的物質補貼；
——此前因躲避戰亂或畏罪潛逃的逃犯、通緝犯們，所犯罪行一筆勾銷，限期兩個月回家，從事生產勞作，超期不歸者，“復罪如初”。
剛過一個月，又下詔：
——今年的夏季稅收，直降20%，“以微旱故也”。因目睹了鄭州附近的輕微旱情，石敬瑭先免了鄭州的租稅，繼而給整個受災地區減免20%的夏季稅。
在鄭州停留期間，防禦使白景友進獻了牲餼器皿，石敬瑭關切地問道：“不出民力否？”沒有剝削老百姓吧？
白景友回答道：“臣畏懼陛下的法令，不敢違背。這些都是臣自掏腰包，用自己的俸祿置辦的。”
於是，石敬瑭才收下。
從這個小故事可以看出，石敬瑭非常關心民間疾苦，不願讓手下官員透過搜刮百姓、壓榨民脂民膏，給自己送禮。而且從白景友的話中，也可推測出，石敬瑭肯定下發過紅標頭檔案，宣揚過中央的廉潔自律精神。
在天福二年（937）8月，石敬瑭再次宣佈大赦天下，除了傳統意義上“十惡不赦”的重刑犯意外，其餘囚徒一律釋放；並下詔修改了部分法律，如允許“保外就醫”，規定今後凡是在監獄裡生病的犯人，只要不是對社會危害性極大的重刑犯，允許回家養病，保外就醫；如果被判杖刑的犯人生病，就要等他病癒之後再用刑。
次月，又對社會上的一項陋習——鬧喪，進行了整治。在當時，殯葬之日，總會有一些所謂的民間藝人，攔住送葬的隊伍，吹拉彈唱，表演各種才藝，向本家索要錢財，不給錢就賴著不走。
如今某些地方仍有這種社會亂象，通常是大爺大媽們成群結隊，阻攔婚車，討要喜錢。
石敬瑭時期就已經由朝廷下令，嚴格杜絕，違者是要抓進監獄的！